主题：是可忍，孰不可忍 -- 老广
家园 这样的个人经历介绍有意义 我同意兄关于这些的观察。不过，相同的事情同样发生在其他国家和地区。美国就是一个最好的例子。同样的统计出来的数字还是可以对比的，我不相信台湾的2%的基督徒都是标准虔诚的。
在任何社会真正跟随一个宗教、信仰、主义的永远都是极少数。最近看《仕途风流》，中间太子党杨帆对社会黑暗面的抨击和自己的每日生活构成了极大的反讽。
宗教确实未必让人行善，任何价值观都会被人利用而满足自我的需要。不过，我个人相信，一旦中国宗教自由了，绝对是新的各种民间信仰横扫城市和农村。所以这也是我对毛主席提倡唯物主义之有效性提出怀疑的原因。
另外，我还有一个问题，既然这些基督徒都是冒名混事的居多，他们就更不可能把其带成邪教呀？肯定是压力一来，全跑了。我以前的房东是李大师的跟随者，人家才是一本正经的严格按照最高标准要求自己。
家园 兄台的数据来源？感觉和常识相悖。 放狗搜了一下，中国官方数据是1400~1600万，天主教加基督教；一些研究者声称要多2~3倍， 姑且存疑。按照李登辉的说法，基督教是南台湾第一大教，故台湾低于6%几乎是不可思议的。日本按照通行的说法是6.25%， 韩国是30~50%。如此看来大陆最低是无可争辩的。
家园 基督教是南台湾第一大教？ 台湾基督徒比例应该是2%，长老教会系统的成长很低，国语教会现在也是一般。
http://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=mashow&f_ART_ID=124089
这种数据不能听信某些教会自己吹嘘。其实在国外也能看出真实情况，北美华人教会过去二十年均经历了大幅度的“大陆化”。教会中的台湾人比例持续下降，因为台湾年轻人基督徒很少。
日本的数据怎会有6%？
http://www.omf.org/omf/japan/about_japan/country
这里讲的基督徒是0.32%，是日本的极少数群体。剩下的天主教徒一般聚集在长崎附近，是江户幕府灭教之前传进来，之后偷偷生存的。
CIA的factbook也是列举日本基督徒为一百万左右。
韩国基督徒比例高，一般史学界的解释是韩国（朝鲜）教会是自我从北京引入，日本殖民时期教会大力支持朝鲜人民的反殖民斗争，导致朝鲜人民对基督教有很高的认同感，是反对日本神道教的武器。
至於中国大陆，官方数据1400万，地下教会和家庭教会的比例多出几倍，这点不用存疑。兄上网搜搜各种文章即可看到，如果真是只有1400万，都乖乖的在官方教会聚会，河里的一些网友对家庭教会的“义愤填膺”从何而来？在英文的社会科学journal数据库中应该就能搜出不少具体的研究文章。CNKI里面我也看到过一些。
最后，老毛的遗产中“唯物主义”有没有效果，我深表怀疑。自己在北京的亲戚朋友中，找一个师傅学藏密的不在少数，同辈人中不迷信的几乎没有。我一直认为，基督教在中国大陆发展不会太高，真正大规模回潮的是民间宗教，佛道混合的庸俗信仰现在势力很大，正信的佛教徒极少。386不是就很爱烧香拜佛？这些应该也是违反唯物主义的吧？
家园 一直就认为，tg的教育中强制学习唯物主义和辩证法是 一大妙招，其潜在的功效现在评价甚低。
- 复 是可忍，孰不可忍
家园 棒子国是一个神奇的国度 一个传统儒教国家，自从迷上基督教后居然传教传的比老欧洲还卖力，阿富汗、也门搞了这群蠢货，居然还不思悔改。
家园 人家要纳投名状啊 看看清末那些教案，最惹人恨的不是传教士、而是新皈依的教民。
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家园 哎，看看这个 [URL=]国家宗教事务局:中国不歧视“地下教会”http://www.xici.net/b366543/d31021055.htm[/URL]
- 复 是可忍，孰不可忍
家园 请教：能否猜测一下柬埔寨会怎么对待这堆家伙？ 引渡回中国的可能性有多大？
家园 不能说是“引渡”吧。本来就是非法过去的，应该是遣返。 遣返。
- 复 是可忍，孰不可忍
家园 要么怎么有种感觉 土共在把人家往坑里推呢。