西西河

主题:转:从苏联灭亡我们能够看到什么 -- wqnsihs

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            • 家园 这就叫做吃屎吃到底宁死不回头

              在大庭广众之下吃了第一个屎疙瘩以后,又怕别人指责,怎么办呢?那就要大吃特吃一直吃下去,而且还要咂嘴弄舌作陶醉状——这疙瘩闻起来臭,吃起来美,一天不吃就后悔。

              围观群众都觉悟不高,不明真相,看到有人吃屎吃得这么英勇豪迈慷慨激昂,只好努力脱离常识,放纵想象,说服自己,相信宣传——也许这群精英真的就是在吃普通群众可望不可即的臭豆腐烩鲍鱼吧?!

        • 家园 忙总说的对,跟小岗村几十里之隔的村子,当初都过得还行

          看这些年小岗村的一些报道,就一个感觉,跟我们村很像,村民一盘散沙,一帮混子盘踞在村委

        • 家园 赞成。火车跑得快,全靠车头带

          安徽最出名的除了黄山,可能还有讨饭皇帝朱元璋。

          当“宁有种乎”的光荣,遇上了“伸手到户”的恶俗,可叹。

          可怜人必有可恨之处!!

          小岗村恰恰不是集体所有制造成的贫穷,是自私和懒惰造成的

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        • 家园 我感觉包产到户真正想实现的

          是组织的一次收缩,通过这一次收缩,把农村村级政府这一基层给剥离出去,因为这个基层占了组织太多资源,同时产出占的份额又太少。

          组织当时快要窒息,想要的只是断尾求生。

          • 家园 你这个观点无法解释最近的大吹大擂。
            • 家园 这次大吹大擂反映的应该是政治的另一个现象:借尸还魂

              我用baidu搜索,看到的最近的两篇报告,一个是新浪的,一个是凤凰的,这两篇报道自有他的矛盾之处。新浪是09年9月和10年1月报道,凤凰的是10年6月,不知道你所指的是不是指这次宣传。

              新浪:报道了土地流转和先进党员两个主题。

              凤凰:报道了土地流转并没有给村里带来什么好处。

              表面分析:这两大媒体的报道可以看到,焦点已经不在于承包责任制,这个制度提供的合法性对内就是组织收缩的合法性,当组织在大下海后稳定下来,这个合法性已经不重要;对外就是为按劳分配打下基础,同时也为私人资本培育打开了一个小口,在当前物权法已经通过的前提下,资本的合法性已经不需要这个绕了几道弯的小村庄来提供。所以,现在包干到户只能为“按劳分配”的政策服务,但这个政策也是最不会遭人质疑和反对的。

              现状:小岗村所包含的政治意义在物权法通过后基本已经死亡。

              后果:“借尸还魂”的精髓就是可用者不可借,不可用者借之。政治必须名实相符,当它的实质已死,权势相分时,必定有新的内容去填充和借用。

              借势:从新闻看到想借势的有两种,一种是想建立共产党新的道德,目前4代一直想建立新的价值观,但是他们想通过建立道德来树立价值观的行为我不认可,我认为道德不是价值观;另一种是土地流转的地租制,这个是“包干”这种生产资料租用制的下一级发展,最后必将导致土地进入市场,而资本的价值观都是先扩张再收敛的,除非能肉体消灭农村人,不然可能会闹乱子。

              角逐者:土共,寻找前进的动力;资本,寻找新的资产;小岗村人,当占了如此多好处后,理所当然,尸体也不会再属于自己。

            • 家园 会不会有人想为土地私有化造势?

              要进一步深化改革,向土地私有化迈进, 就需要把当初农村改革的先行者小岗村再拿来宣传? 瞎猜而已。

        • 家园 现在农村大发财的典型好象都是公有制。

          我看主要还在领头人的公心和灵活性。

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