- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】说一下TG新疆政策 -- daizz
家园 【原创】说一下TG新疆政策 其实TG新疆政策中的问题，是普遍存在于各个边穷地区问题
经济上体现的是贫富不均的问题，tg现在在新疆争取团结的都是什么人大家看电视就知道，都是本来经济上就比较富裕，权力相对较多的，甚至是已经官僚的很厉害的维人，要我说，这都不是维人也不是汉人，这是TG人，普通维族老百姓能对这些人有向心力么。其实这个问题在内地也一样，tg经济政策受益的都是大国企，房地产既得利益，政府高官，今年大部分的贷款都是流向这些大型企业。但是一个国家90%是老百姓，企业90%是中小企业，这样的结果只可能是贫富差距越来越大。在新疆，tg如果不团结底层维族人，让这些人日子有盼头，这些人最后会走向哪儿？tg当年是靠群众路线打下的江山，这会儿全忘了。老邓20年前让少数人富起来这个看来是做得不错，可带动大多数，这些年成效甚微。这些矛盾在新疆披上民族外衣，被人一煽动就成了民族问题。还有经济上帮助少数民族，和帮助汉族穷困地区，政策是应该有所区别的，你把几百维族人带到东莞打工，这个出发点是好的，但是维族人的宗教习惯，饮食习惯，包括思想变化，有考虑到么，你把几百维族人一下子放到成千上万的汉人里只会让他们更加孤独，抱团乃至走极端。TG的少数民族地区的经济政策执行者，不能仅仅盯住经济，更应该了解这些少数民族，最起码我看得了解宗教习惯。其实这也反映了很多时候民族政策是个表面文章，不加思考不加区分的执行民族政策，只会让汉族人反感，少数民族也不领情。
文化上，说实话，TG政策更是完全的不合格，甚至可以说没有比这个更糟糕的了。各位汉族同胞可以想想，最近10年来中国有什么文化能让你自豪的？你跟美国人聊起来人家既有好莱坞大片，NBA也有摇滚乐，跟英国人聊起来人家有beatles，有猜火车，跟日本聊起来人家有漫画 有电玩。中国和日本血海深仇，完全不妨碍我们这一代有大批的哈日。可中国的文化呢，怎么吸引人，你难道靠中国人自己玩的乒乓球 羽毛球？靠老祖宗的京剧？自己的高级知识分子天天往欧美跑，难道这样你想让一个本来就是不稳定地区的维族人对中国这个国家概念有很强向心力？河里很多人都支持对维族人汉化，殊不知一个完全对维族人没有任何新引力的现代汉文化怎么吸引人，难道拿着枪把人从清真寺里赶出来学汉语？
再来说一下维族人的宗教，伊斯兰教，你可以说他1000个保守，1w个极端，但是不可否认的，伊斯兰教对于很多老百姓是有很强吸引力的，上千年了，中国的回族汉化的一塌糊涂，唯一没有被汉化的就是宗教。只到现在，很多不信教的回族人一提起本拉登，都是很敬仰的，就像我们当年敬仰革命先烈一样。对于文化上很强势的伊斯兰教和弱势的汉文化，维人选择哪个？我相信看过张承志的心灵史的人都会被这种极虔诚的宗教情怀打动。当年TG为什么能夺取政权，是有大批的青年人信仰共产主义，精神的力量是很难被打垮的。
其实tg在文化上的错误和经济上一样，都是走上层路线，一方面拼命扶植哪些文化官僚，一方面极力打压民间文化，搞文化上的大一统，既不包容也不谦虚，其实真正的能够产生民族凝聚力的文化都是来自民间的。
说了这么多，一直觉得tg在新疆的问题其实不是民族政策本身的问题，而是固有的思维缺陷造成的。
还有十分的不赞同用武力高压或者文化清洗来解决新疆问题，在自己的经济和文化均没有很强大的吸引力和自信的时候，这种办法只能加剧民族矛盾。当年蒙古虽然打遍天下无敌手，由于文化上缺少优势，很多留在中亚和西亚的蒙古部落最后的结果是伊斯兰化，在中国的蒙古族被汉化。
家园 起码楼主有一点是说对了 一切问题归根结底是经济问题
不过其他方面嘛……主楼的论述里一堆问题
首先新疆是贫富分化很严重的地方，但不是简单的下层穷人上层富人。新疆是缺水的温带沙漠气候为主，但新疆有资源。所以全国人均GDP最高的市在新疆（克拉玛依），人均GDP最低的市也在新疆（和田）。其实想想就知道了，不毛之地，只靠农牧业的话活下去都不容易了。现在的情况是北疆和吐鲁番比较富，因为水资源相对丰富（准噶尔盆地和吐鲁番盆地），北疆对外贸易也发展得比较好（亚欧大陆桥）；南疆经济一直都比较差，不仅是缺水，而且跟中亚隔着帕米尔高原，虽然可以发展外贸，但区位也不算很好，而疆独势力也就是南疆比较猖狂。前几年的喀什特区，就是为了在资源和区位上给喀什所在的南疆一些政策。另外塔里木盆地一直都在开发资源，我有个大学同学就在沙漠里找石油找煤呢，不过这个需要时间。等有了石油，当地人的收入就有了增长的机会，慢慢地就没了反抗现状的动力。
至于跟民族政策关系大不大，我个人觉得，把一大群人扔在一个鸟不拉屎的地方，就算他们是建立美国的那群聪明人，也一样搞不定。归根结底其实就还是经济问题，南疆经济不发达，你给什么政策都没用。
其次，赢得上层，用上层管理下层，这个算是世界通用方式吧。但TG也不是只赢取上层，TG统治最基本的东西是深入到每个村、每条街道的基层干部，而维族的基层干部在建国后已经培养了很多骨干力量，虽然80年代大胡的政策后有倒退，但架构还在。今年喀什的几起袭击事件，可以看到地方维族干部数量和地位不比汉族干部小。这是稳固统治的基础。
文化上，先不说楼主你举的例子有多狭窄，我要反问楼主你，你除了几个欧美国家和日韩外，知道其他将近200个国家的多少文化？现在世界上是有几个强势文化圈，但不代表其他文化就完全失败了。中国是有传统文化，但也需要建立属于自己的现代文化，这需要时间，别忘了我们100零几年前还在留辫子，这百年间我们的变化远比西方大，我们仍旧在寻找自己的现代文化的发展方向。现在有一定开端，比如中国特色的广场舞……别笑，别以为俗就不是文化了，文化需要载体，载体就是人民，人民最喜欢的东西就是文化，秧歌是文化，广场舞就凭什么不是？与其闭眼抱怨“中国没有文化”什么的，不如从张眼拥抱、欣赏、赞美周围的广场舞开始吧。
第三，伊斯兰教虽然在唐朝时就传入中国，但始终是末流宗教，元朝之前就从来没有在中国形成一定势力，也就没有被同化的基础，元朝之后中原文化正常发展时间又太短，来不及完全同化伊斯兰教，所以才给你“没同化宗教”的错觉。但话又说回来，元朝之后才出现的汉化穆斯林——回族，所信仰的伊斯兰教跟世界其他地方又不一样，没被同化？我也只能呵呵了，哪怕你看一下百度百科也行啊……看看伊斯兰教在中国有什么变化。
其实完全汉化的外来宗教说起来也就进入中国比较久的佛教、拜火教和景教这几种。
另外我觉得楼主还是多看多听多想吧。比如我感觉你对维族的北疆、南疆、吐鲁番等几大族群之间的区别就不太了解，对回族的新疆、宁夏、东部等族群之间的区别也不甚了解。用几句话描述完这些民族，就太简单粗暴了。
对TG的评价我也不评论了，只能说少用公知的思维去看问题，会好很多。
通宝推：jent,家园 取得政权后的TG 如果还继续做穷人的出头人，李自成的下场不可避免。
当前做得还算好，其实，至少取得了一定程度的平衡——权贵得到了膨胀，百姓也有了生机。河里大牛自有他们的看法；从我自身的角度看，此前十年的和谐社会主张，至少对长期受盘剥的群体——不管是受资本挤兑，还是受TG剥削——是一种休养生息。
新疆的现状，不算了解。以十年前的大学经历论，确实是一面是富得肉靡生厌，一面是上顿不接下顿。不知道十年过去，新疆是否有改观。
关键词(Tags): #弥平创伤，家园 两少一宽就是民族不平等的政策 你可以看看美国社会，信伊斯兰、基督教的比比皆是，不但有民族还有种族，为什么没有发生大的民族问题，关键是在法律公正上，其实我国的宪法和刑法都规定了法律面前人人平等，但是为什么会有“两少一宽”的政策出台，该政策严重违宪，却沿用至今，正是说明了ZF具有凌驾于法律之上习惯心态，把法律看做任人打扮的小姑娘。所以才会有让世人耻笑的政策“两少一宽”
家园 我觉得国家政策并不是一无是处 有一次去军博参观,那里有个留言簿,在我之前有几个维族小伙子在上面留言,是一些赞美我党的话.那次好像是抗日展览,应该说和他们没关系,维族人和日本人应该没什么过节.但是他们留言了,说明他们已经差不多汉化了
家园 国家政策一无是处 这个国家还能存在那么久么？
家园 新兵营 也有这个啊