主题：【讨论】从康生的字谈谈字如其人 -- 山有木兮
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- 复 不敢苟同
家园 那个版本我看过，不过我对照着康生周围的人抗议炎黄春秋文章 其中几个争议的焦点，康生周围的人说炎黄春秋污蔑康生，一一辩驳说康生文革当中保护了很多文物。而且康生取文物事有关门部门的收条。其实很多保护下来的文物，有康生的功劳。而且就文物破坏问题康生多次向太祖反映，要求保护文物。
当时康生有严重的头疼，为了集中注意力，康生练习写小楷。毅力之坚强，常人难及。
看问题一分为二，你说康生选择站队，倒不如说康生一直站在太祖那一边。
说句不敬的话康生就是太祖手里面的枪，一只绝对可靠、而且打得很准的狙击步枪，出枪必伤人。
- 复 不敢苟同
家园 康生怎么可能据为己有 那个年代，老干部的思想还是供给制，就没有说据为己有这个概念。
康生死前，全部文物交公，自己刻章“交公”盖上头。
再说了，他们的社会环境也决定他们不可能有什么私有财产的，家里的家具都是编号的。
炎黄就别提了，一帮指桑骂槐的怂人。
家园 最后一句说的太对了 家园 李特斯，乃也吃蛋蛋了？ 家园 《炎黄春秋》到底是啥人搞的啊？总觉得酸溜溜的 家园 给您送花得宝了吔～！谢谢谢谢 ：D 家园 和当下的贪官比当然不算直接占为具有 如果
康生死前，全部文物交公，自己刻章“交公”盖上头。这个是属实的话。那么他还不算彻底的占为己有，毕竟没有传给自己下一代或者变卖了给挥霍了。只是放在自己手上把玩了而已
但无论如何谈不上私德很好吧
家园 文物是要分的 所谓的侵占的文物有不少是他去故宫博物借是要还的都有登记 怎么可能侵占的了 而且他每次借都是按时还了的
家园 你是不了解那个时代的制度 共产党的规矩，你可以买来用，玩，都可以。
但这些都是国家的，离职了，或者去世了，就交回。
你用也好，玩也好，那是工作需要。供给制下你怎么据为己有？
康生是老老干部了，那批人就没这个概念。
据为己有这种概念也就是现在人有。
炎黄就是利用这种时间差给别人泼脏水，一般人一看，
是啊，据为己有了，怎么可能。
家园 哦。。。 好吧，花5元钱买了一幅价值数千元的黄庭坚真迹《蜡梅三咏》。因为是“买”的，因为就没有“占有”的概念，因为死后“交公”，所以不贪，所以私德很好。。。。
。。。。。。
那么可以说他强买强卖么？