主题：【原创】 我记忆中的88前后(一) -- 忘情
家园 那段时间确实是脑体倒挂。 当然俺也不赞同现在这样差距这么大。
俺们家姐弟三人，姐姐在工厂，弟弟在饭店，俺在大学。虽然也是工人身份，但也沾了知识分子的光。
当时基本工资俺最高，因为77年俺比他们多长了一级，但算上奖金等其他总收入俺最低，俺姐姐比俺多一半，弟弟是俺的两倍以上，比俺们学校的教授还多不少。俺LD在铁路也比我多不少。
九十年代中期以后反过来了，俺最高，弟弟下岗。
家园 没想到您的年龄这么大了 我还一直以为大家年龄都差不多呢
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家园 龙年到 二十年前，应该是二十一年前，我那时总爱写点什么，找到三个题目，现在还记得两个，
一是抢购风，当时大人门都在买东西，冰箱，彩电，甚至是呢子大衣我那时十六，太小，什么都不懂，要是给我一把斧子，谁知知道我会干出些什么？只记得大人们都说，不是刚出五十、一百的钞票吗？听说马上要出五百，一千的。五百的头像是xxx，一千的头像是***。
二是，爸爸要远行，当时总是谣传有地震，弄得人心惶惶的。
只记得龙年的夏天很热，我陪妈妈买东西时中暑了。
说道《河殇》，当时我看过，觉得文字很优美，观点很新颖，张家声的旁白很有吸引力，只记得有这样一句话“要不是因为大兴安岭的一场大火，谁会记得那里有一片森林呢”。后来听说批判《河殇》了，易家言雄文一发，我大受启发。批《河殇》的文字更有震撼力，我有时想把这文章套用一下，改名一家言——《大国崛起说明了什么》。《大国崛起》当时就得没电。
家园 楼主高人 我8*8时已经是大三，还没有这么多感受，可能我当时是逍遥派的原因吧。
家园 忘情兄，冒昧提点意见 您写的东西，与我心有戚戚，相信不少七十以至八零初的人都有类似的想法，这一代人没吃过文革的苦，却又在理想主义尚存的环境下受的教育，有着比较严重的完美主义倾向（？）。
我觉得这一代人会起着重要的承上启下的作用，这种作用发挥得好了，新中国的理想才能可能被传承以至发扬光大下去，否则，套用句当年的流行词，和平演变（现在换了种说法叫“颜色革命”）来日不远。
已经有人在做这种工作了，这一代人所受的教育比较完整，成长环境也比较开放，相对他们的父辈，他们完全有扛起红旗的能力。这一代人中，现在有不少已经是英雄了（虽然他们一直未能象“六零后”“八零后”后那样受追捧）。
而如果不能做时代的弄潮儿的话，不妨退求自善其身吧，或者说,降低一下要求如何？我们可能在试图改变时代，而时代其实也在挑选我们，坚持固然可贵，但变通亦不失通达吧，如果一直孑然一身，实与脱离时代无异（现在又不是战争年代）。
修身齐家治国平天下，先齐家如何？至于历史，至于人民，至于时代面前的颇多思索、诘问以至种种姿态，忘掉又如何？我们就是人民，我儿子就是接班人呀。--这种回答完全讲得通的。
就让小崽子夜半的啼哭来折磨我吧，这是我的奉献之道，我JIAOAO~
------------------某三十未立网友
家园 感谢您的良言，但我的想法是 一是心有不甘，觉得总不能挑来挑去，最后草草应付了事，对不起自己，也对不起别人呀。
二是我现在的状态，我不能给我所爱的人幸福，我会觉得这样和人家结合是很无耻的，耽误了人家，喜欢人家，就得希望人家越过越好不是？
三是找个爱我的人结婚，可我实在是心里对人家有愧疚，长年呆在一起，要虚情假意地应付，享受别人给予，却不能真正给予别人什么，让我觉得也够别扭的。
四是如果真有家室了，恐怕我只能就此真正沉沦下去了，无他，责任感在那里压着，只能为了家室更加压仰自己了。
五是如果没有家庭拖累，将来尽完孝道，也许我会去做格瓦拉那样为理想而战的战士，不管结果如何，毕竟是自己想做的事。如果有家庭了，想都别想了
家园 我当时应该还属于盲从的 没想过脑体倒挂后面的弯弯绕绕，还偷偷用了两个小笔记本完整抄下《河殇》的全部解说词，现在还保留着呢，也不打算扔，人的思想的成长就是这样左一下右一下的跌跌撞撞，只是现在回头看，整个国家如果这样，则为此付出的代价很沉重。
家园 我当时还在幼儿园呢！ 当时*大的学生扛着红旗，雄赳赳的从我们学校门口走过，脸上带着自豪和骄傲。还有一次老爹带着我从亲戚家回来，已是夜晚，见一个大学生站在交通岗上声嘶力竭的发表演讲，声音已经很沙哑了，旁边站了几个群众，但记不得他在讲什么了。
家园 那时候感觉思想解放呀！ 那时候感觉思想解放，多少年的枯燥的教育本来就让人厌烦，一看这些文章、电视，振聋发聩！原来世界是可以这样看的！
后来呢，后来上大学了，看的东西多些了，时间慢慢给我们勾勒出一个比较完整的轮廓，看法逐渐转变。比较突出的转变是91年、92年我父母分别出差去俄罗斯、乌兹别克等地，跑了不少地方，公务上与教授、官员、工程师、工人、农民都打了些交道，回来一讲，大有感慨。
再后来，看看各个地方的颜色革命，心里是这样的感觉：丫不努力么，咋就没多少新招呢？要与时俱进嘛！
