主题：【文摘】再想关于基因和谜姆的战场 -- 山有木兮
家园 【文摘】再想关于基因和谜姆的战场 以下是阿原的朋友写的。太喜欢了，片段存这里。
这里我说一点我自己的和哲学教科书不同的哲学。一个与题目有关的哲学问题是：人和动物的区别。我以为哲学教科书提到的人和动物的区别(如语言和制造工具)是属於量方面的。我以为人和动物的唯一的质方面的区别是人以同类为敌。
“与人奋斗，其乐无穷。”没有以人为敌的人只是生物人，只与动物有量的区别，而与动物没有质的区别。这样的“人”只能服从人，是不能代表人和领导人的。
如果人类相亲相爱，人类就不会有原子弹，人类就会在大陨石前束手无策，人类就会在外星生物前束手就擒。人以同类为敌这个本性驾驭着人的行为。由於是同类，自然赋予的爪牙基本相同。人要在与同类竞争中获胜就只有发展身外之力：物者如器；精者如神。这就有了物质工具：用于和平叫工具(无形的如计划程序)；用于战争叫武器(无形的如战略战术)。这就有了精神工具：用于和平叫道德；用于战争叫正义。强胜弱败，直至现在。
所谓“以弱胜强”是假象，其中的所谓弱者只是弱在有形的肉眼能看得见的部分。可怕的事实是，人们不都能看到“以弱胜强”中的所谓“弱者”的有形的和无形的、物质的和精神的力量的总和是大於“强者”的。这就是投降派的市场。所以，武器只是战争中最明显的部分。只见武器是强者败于弱者原因。“决定战争胜负的是人不是物。”
人类文明竞争中的军事竞争是娱乐性比较大的和最为人们津津乐道的。其实严格地从逻辑上来说军事竞争是不需要文明的和是远在地球上有了文明之前就有了的，因为动物们每时每刻都在进行着军事竞争。
我猜伊斯兰文明文明的人们是不津津乐道军事竞争的，那是不难理解的，因为他们是五百年来军事竞争上的失败者。
基督教文明的人们津津乐道军事竞争也是不难理解的，因为他们是五百年来军事竞争上的胜利者。
中国文明的人们津津乐道军事竞争也是不难理解的，因为他们是一个千年文明，经历了一百五十年的磨炼后站起来，以一个局部性文明的身份，五十年来向全球性文明挑战并且是多次军事竞争上的胜利者。这里请允许我仅以抄录人民英雄纪念碑碑文的形式顶礼膜拜我们中国文明的近代的英雄们，因为他们，中国文明成了一个全球性文明。人在海外，饮水思源，咏读碑文，热泪盈眶。
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
家园 碑文有宗教意味 家园 抬抬杠，引文中的立论怕是不成立的，其立意怕也是有害的 不是因为有害而不成立，而是因为根本就是错的，有害是自然的。
动物世界中同类之间的竞争根本不难找，“为敌”应该只是认知能力到达一定程度的表现，“为敌”只是外延的表现，并非本质，从发展角度看，它也只是量变中的一点吧。
个人以为对自我意识的“自我意识”才是本质区别，比如庄子的梦蝶。动物的思维，极限是能够察觉自我，以至在某种程度上能够揣测另一个体的意识所在。再反观内心，是它们做不到的。
前提不正确，后面的论述，即便看上去很不错，怕也是没意义的了。
社会达尔文主义是日本人才会喜欢的东西。
家园 写得太急了，试修改一下 引文立论不成立，以谬推谬，引申的出来的东西也是不对的，是有害的。
动物世界里同类之间的竞争不难找，对立冲突很常见，至于发展到认识里的“为敌”，只能说是认知能力达到一定程度的表现。这一点动物的行为中亦可以找到表现，如猴王之争。归根结底，这种表现只是心理的外在表现，并非本质，并且，从发展角度看，这也只是量变中的一点。
质变的那一点是对自我意识的察觉，有些动物会有一定的自我意识，甚至能对其它个体的意识进行揣测，但它不能再反观自己的意识。庄子梦蝶，超越了对实体的依赖而质疑起自己的意识，是动物做不到的。
太过宣扬“与同类为敌”，是与事实不符的错误认识，是日本人才会喜欢的东西。
家园 花！又看了一遍，更加清楚了，待我继续想想。。。 从大道的视角看众生，无我无敌；
有了立场，跳下来杀入战圈，你死我活；
谁是敌谁是我，不是绝对的，取决于在看多大的系统。本文的作者，在看文明间的竞争的时候，是把日本人看成自己人的：中华文明speciation，传承。
检讨下，俺在有立场的时候，好像也很有些社会达尔文。。。
家园 花！俺兼听则明嗫，多谢！
家园 赞赏这种思考方式 基于这种思路，我补充两点：
1〉人和动物谈不上质的区别，无须对立起来。人性是毛,兽性是皮。
2〉芸芸众生，皆是基因的表现体。基因为了生存而竞争，从而有众生的繁衍生息，同类相残和弱肉强食。众生各有母亲而彼此相残，道法自然。
家园 同类从来就是最大的敌人。动物和人都一样。 我以为人和动物的唯一的质方面的区别是人以同类为敌。鹿的敌人是羊，不是狮子；狮子的敌人是豹子，不是斑马。狮子与斑马处于食物链的不同层次，是相互依存的关系，不构成实质的竞争。有人说斑马之所以进化出奔跑能力，是由于狮子的压力，这不对。压力来自另一只努力奔跑的斑马。
人的敌人，是另一个人。国家的敌人是另一个国家。这不过是生命世界的通则，不是人类的发明。
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