主题：【原创】数学，实在与其他学科 上 -- 大雪满天
- 复 什么乱七八糟的
家园 宝藏的例子，初中知识可以求位置 两棵树如果分别在A和B点，无论从哪里开始走，宝藏都是在AB为底的等腰直角三角形顶点上。只需要证明某两对三角形分别全等就可以得到这个结论。（换句话说，小伙子如果不是过早的灰心，随便选个地方开始走，就能挖到宝，可惜可惜。）
不过用复数来运算，的确很简单。
- 复 什么乱七八糟的
家园 人家说的是虚数知识背后的道理，不是在说中学学的虚数知识 家园 理工学生多少都用些复数，还用LZ讲解？ 而且还这么浅显。。。
家园 虚数为什么存在，这个当年是困扰了很多大数学家的 就好像当年古希腊人不承认无理数一样
这不是一个简单的问题
虚数的应用是简单的，但是虚数为什么可以存在这个类哲学问题却不是简单的
古希腊数学后来之所以中断，就是因为他们认为无理数是不合理的数，因此对与无理数有关的代数理论的发展产生了很大的阻碍，而这个方面的推进是由印度数学家和阿拉伯数学家来推进的
家园 那是当年 到A同学的时代，就拉倒吧。
到２１世纪网上拿点最基础的东西
来拽，就更。。。。。
家园 没有必要这么悲愤罢 就事论事
这篇文章行文主观到让人不舒服的程度
诸如“教授一见活靶子大喜”或者“A大笑着走出了教室。”之类的词句，有点意淫过度。
试问有什么道理不能心平气和坐而论之
非要把持不同见地者作假想敌呢？
家园 你贴中的意淫这个词不好 试问有什么道理不能心平气和坐而论之非要把持不同见地者作假想敌呢？
恰恰你使用这个意淫这个词语，就无法让人家心平气和的了
每个人都有自己所不理解的事物，如果自己有不理解的，就说人家是意淫，那不就是你自己在制造敌人吗？
人家原本是与你在心平气和的坐而论道（数学之道），你一个意淫这个词语过去，内心不反抗都不行，这样，你就成功的给自己制造了一个敌人（而不是假想敌---试想，如果别人把你的思考当成意淫，你会怎么样对待他？）
家园 这是写故事，又不是写论文 有点表情也不妨碍总的意思
家园 你的行文正是主观到让人不舒服的典型例证 我在原文中说得很清楚，这是一个真实的故事，是阿西莫夫的故事，不是我的故事。
就事论事这篇文章行文主观到让人不舒服的程度
诸如“教授一见活靶子大喜”或者“A大笑着走出了教室。”之类的词句，有点意淫过度。
这个故事见于《数的趣谈》1980年12月第1版
让你不舒服的句子均来自该书：
“教授一见活靶子大喜”
“A大笑着走出了教室。”
我的直录，你竟然认为意淫过度，我不知道你从哪里看出这些描绘是我的意淫，莫非是你自己意淫出来的吧。
试问有什么道理不能心平气和坐而论之非要把持不同见地者作假想敌呢？
世上是有教授那样自以为聪明的人，这个大家在生活中，在河中都不会没有见过。
往往是这些人自以为占尽上风的时候要把持不同见地者视作假想敌而斩尽杀绝。
奇怪的是，
很多宽容理性的人，在这些人得势的时候一言不发，而等到别人对这些人有疑议，有实录时，
就突然站出来宣讲宽容理性了，
更有甚者，
就是把本来无关的阿西莫夫的自述当作在下的意淫来贬斥，
扪心自问，
这样做，
对得起你讲的宽容理性吗？