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主题:【原创】特洛伊已成废墟 -- 邝言

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  • 家园 【原创】特洛伊已成废墟

    特洛伊,没有一座城市比它更具盛名,它那由太阳神阿波罗和海神波塞冬亲手筑造起来的城墙能够抵挡最强大的进攻,然而城墙的筑造者们在城墙建成的那一天就发誓要将其毁灭――它的存在本身就是一个经典的古希腊的命运悲剧。

    弗洛伊德从俄狄浦斯王那里获得启示,发表了他著名的关于“弑父情结”的理论,可是宏大壮观的特洛伊以及它注定的毁灭却似乎无人问津。人们津津乐道于海伦的美丽以及阿喀琉斯和赫克托耳的勇武,津津乐道于英雄与神祗的战争,似乎没有人意识到一个神迹已经化作了废墟――其实在今天看来这一事实才具有最大的象征意味。

    影片《特洛伊》最后的独白本是精彩的――如果有人问起,我会说我生活在英雄阿喀琉斯的时代,我会说我生活在英雄赫克托耳的时代……

    阿喀琉斯和赫克托耳,他们是特洛伊之战当之无愧的主角,虽然他们在长长的史诗中也就占据了那一点点的章节。在这一点上,没有人会说这段独白走题。可是关键在于,影片所向我们呈现出来的全都变了味。

    布拉德皮特是典型的好莱坞独行侠,他越过大块头头顶刺出的一剑的确漂亮,可是那已经不是古希腊英雄们的战法。当古希腊的勇士们面对面站定,他们也许并不是躲不开对手的利刃,但是他们选择了硬碰硬,选择了更沉重的盾牌和更坚硬的铠甲。冷兵器被赞颂的时代,没有人打游击战,这非关智慧,只是精神。就像三国时代的张飞,当他到敌阵前骂战,自知不敌的对手也不是真的那么缺乏器量,只是他不能回避作战,他不能蜷缩在壕沟里或者城墙后,所以他只有死。死属于光荣,属于更遥远的未来,那些提及先人的名姓就不得不感到谦卑的子孙们,他们一出生就注定要为父复仇,就要担负家族的使命,因此先人的死令他们生而不凡,如果选择退却,他的子孙们将永远活在耻辱之下。

    所以英雄属于冷兵器,英雄属于源头久远的贵族,属于神祗的后代,不知道三代以上名姓的现代都市人怎么能懂得这两个字的含义呢。如今,英雄就只剩下一个空有其表的华丽招式。

    而艾瑞克巴纳饰演的赫克托耳的确是剧中最无可挑剔的英雄,他的表演中规中矩。在神话中,是他一次次以一己之力挽救了强敌压迫下的特洛伊人,英雄的血性之勇换回的是不可战胜的士气,而不只是一己的光荣。这一点上,日本人做得比好莱坞导演要好很多。

    其实这本是一场没有胜利者的战争,在这场战争中死去的远远不止阿喀琉斯和赫克托耳两人,特洛伊和希腊最优秀的战士们几乎死伤殆尽,最终毁灭特洛伊的希腊人也大多在归途中葬身鱼腹,生还者寥寥无几。这令我想起武田信玄和上杉谦信的川中岛大战,同样是一场荒诞的战争,同样是两支最强大的军队和无数最优秀的战士,锋矢对车悬,同样是同归于尽的结局,但是在《天与地》中我们看到后者却凸现出了英雄人物的意义。最终的画面上英雄不是悲悲戚戚地倒在女人的怀里,而是一骑当先率领着战败的勇士们穿透敌人的阵营。我们看到武田信玄的樱色大军长矛林立却如波浪开卷,上杉谦信的黑色铁骑从中从容穿越――这也许是在现实中不可能出现的一幕,但却是英雄最经典的诠解。

    当然古希腊人同日本人所理解的英雄自然并不相同,所以在这里并不是要作历史学的比较。我所要说的是我们一同站在这里,此刻,全球同一化的今天,我们各自回首各自文明的起源,回首那些光荣的时代,我们得到的却是不尽相同的答案。我们尽可嘲笑和鄙夷那些所谓的古希腊的勇士们,他们在破城之后烧杀抢掠不比法西斯暴徒更人道,他们互相争夺战利品的时候也就同强盗分赃无异,但是我们却无法抹去阿喀琉斯踏浪而来的那道神采。历史总是留下一些代表性的姓名,而省略了背后无数血与火的数字,这本不值得惊奇。相比起古代勇士们的力量与热血,技术则为我们带来了丑陋得多的胜利:一颗子弹大大更改了强弱的定义,无论你是暴躁还是沉静,你都必须遵守相同的规则,没有人会响应骂阵,没有人会用单挑来解决问题,死在飞机和大炮之下毫无美感。不,不是我在这样残酷的事情中寻找乐趣,而恰恰是人们一再低估了审美在你我生活中的重要性。如果拥有足够多的洞察力,的确可以发现人类就是按照美的方式安排自身的进程的。直到技术法则将美变成一种装饰,就像好莱坞的电影,就像那个炫目的招式。

    是对平庸和空虚的恐惧使人们如此乐衷于制造英雄,但可悲的就在于人们早已忘却了英雄的真实含义。好人死在懦夫手里,勇士死在女人手里,最后特洛伊的英雄们都死了,只剩下一个丧子老者的哀求和哭泣还能换回些同情,所谓的大制作也不过就是四个葬礼和一片废墟。

    点看全图

    外链图片需谨慎,可能会被源头改

    • 家园 刚刚看完

      美国人居然也如此戏说荷马老师的传世巨作,原作我是在初中是看的,现在实在记不全了,但电影里拍的与原著虽不能说大相径庭,也起码是胡作非为了。多少有点失望呀。在说我是在上海看的,广电总局实在是担心国人看了影片中的“不良”画面,把完整的影片剪的不伦不类,如此一来这片子实在是有点不着边际了,阿喀琉斯居然活到了最后,而且还是为了爱情死在一个胆小鬼的暗箭之下,被射中脚踝后又被补了数箭,到底哪一箭是致命的我都被弄糊涂了。那个绝世美女海伦好象也有点名不副实,居然挑这么一个女人来扮演,让人怀疑她与导演,制片的关系。听说她是德国人,导演也是,这样也就不难理解了。再及,布拉德皮特一点也不奶油了,看上去还是挺有男人味,与我心目中的阿喀琉斯形象已经非常接近了。

      伊利亚特拍摄完成,我基本上可以肯定他们还会拍奥德塞滴!

      • 家园 目前选择盗版是最佳选择

        中国电影界的墨菲法则:当衣服快脱至羞处,一定CUT。

        所以这类引进的片子,到影院是看不到完整版的。

        意大利名导贝纳托奇的几部名片,除'未代皇帝'外,无一部引入。原因就在于暴露太多。其实,身体发肤受之父母浑然天成,有何不可看的?有原罪的羞耻感?

        建议多买盗版DVD,找好版本,养眼不说,且能完整地理解电影,感受电影。

        • 家园 这种公然为盗版张目的帖子应该删除

          并建议封杀拐子忠的帐户以示惩戒。

          • 家园 盗版自有其存在的意义

            美国的盗版率比大陆低,但绝对金额远比国内高。

            在文化存在落差的情况下,盗版是对文化弱势一方的自然救济手段,并可使双方更趋融合。

            盗版收益应当理解为文化弱势方理应取得的一种财富转移,是一种全球范围内的转移支付。在一定时期内,自然合理。

    • 家园 刚刚下载了,一会儿看

      我也看看能否找出什么可以批判的地方来,好好地批判批判腐朽的、垂死的、没落的帝国主义和丧家的、资本家的乏走狗,省得他们再来腐蚀欺骗生在新中国,长在红旗下的广大革命青年,并且设法解放目前仍然生活在水深火热之中的那三分之二劳苦大众。

      阶级斗争一抓就灵。


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    • 家园 写得好

      虽然英雄的胜利,我也不怎么。。。

      我还是同意这句话,兵战凶危,不得以而用之。能没战争,最好。

    • 家园 好, 转一个贺之

      (一)战争的起因

      特洛伊(Troy)战争的起因据说是这样的:

      希腊英雄佩利尤斯(Peleus)为迎娶海之女神茜蒂斯(Thetis)大排延宴。奥林匹亚圣山上的众神们全都作为女方亲友的出席。主管争执的女神埃里斯(Eris)发现自己是唯一没有收到正式请柬,就巴巴地赶来的,觉得很丢脸。于是弄出个刻着“给最美丽的”字样的金苹果来报复。当场就有三位女神出来宣称自己才是最美丽的。第一位是主神宙斯(Zeus)的妹妹兼太太,天后赫拉(Hera);第二位是宙斯的女儿、富于智慧与技巧的女战神雅典娜(Athena);第三位也是宙斯的女儿、主管性爱的阿芙洛迪特(Aphrodite)。

      三名决赛选手居然全都来自第一家庭,可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮,连哥哥都敢嫁,跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间,其余的男神们更是禁若寒蝉,只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫手的山宇最终扔给了正在伊达山(Mount Ida)里放羊的特洛伊王子帕里斯(Paris)。

      帕里斯从小就是个倒霉蛋,虽然贵为王子,长得齿白唇红、一表人才,却因为被人预言将会导致特洛灭亡而被父兄们赶到山上放羊。帕里斯一没权二没钱,只好娶了森林里的精灵谢娜芮(CEnone)为妻,小两口无拘无束倒也过得逍遥快活。

      三大美女可谓各擅胜场:天后赫拉端庄秀丽,浑身洋溢着古典美;女战神雅典娜丰胸细腰,结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力;爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行,比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代,当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛,再问些“假如你当选宇宙第一美女,你会为人类做些什么”之类的无聊问题,最后宣布三人并列冠军。至不济,也要搞几个什么“最上镜小姐”、“最健美小姐”之类的小奖项,再拉些减肥霜、香水的广告,签他百八十部片约,保证让三位女士都笑逐颜开,达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子,这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私,搞起腐败索脍来。

      赫拉许诺给他权力与财富,让他成为整个欧亚大陆的主宰;雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能;阿芙洛迪特则直接了当?D?D人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样,帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

      根据传说,阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达(Sparta)摇身一变成了国王门内劳斯(Menelaus)与王后海伦(Helen)的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众,几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下,甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯(Archilles)。这里有个时间上的漏洞?D?D佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚,他们的儿子就已经可以泡妞了?另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢?难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍?

      最合理的解释,就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎,天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货,不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道,他也从此变得阴险狡猾起来。

      帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

      (二)跨海远征

      斯巴达只是古希腊众多小王国之一,门内劳斯知道自己势单力孤,于是大发英雄贴,要求大家兑现当年守护海伦的誓言。门内劳斯这种‘有福独享,有难同当’的精神自然缺乏号召力,接贴者们八仙过海想方设法要赖账。

      希腊人中最有名的谋士叫俄底修斯(Odysseus,也就荷马第二部史诗奥德赛中的男一号)。他老婆帕妮洛普(Penelope,也是汤姆•克鲁斯的性感女友的祖先)是海伦的堂姐。尽管大家是亲戚,俄底修斯却认为“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的田原生活,比远渡重洋去抢人有意义得多。于是他决定装疯,就把驴和牛套在一起,跑到寸草不生的盐碱地里胡耕一气。可惜使臣也不是省油,见状就去把俄底修斯刚出生的儿子抱来放在犁前。俄底修斯急忙改道,终于被揪住了狐狸的尾巴。眼看推不掉了,俄底修斯只好决定多拉几个垫背的,而当时公认的希腊第一高手,就是拥有金钟罩铁布衫神功的阿基里斯。

      阿基里斯的老妈茜蒂斯虽然出身神界,但对于宙斯以下众男神们成天倒处拈花惹草、放荡不羁的生活方式以及极端自我中心、面子至上的劣根性极为反感,毅然下嫁一个会生老病死普通人。可见女性在骨子里更加勇于求变,这大概也是为什么硅谷里那多么中国女士嫁了老外的原因吧,却罕有哪位兄弟迎娶洋妞的原因吧。

      由于婚礼上的金苹果事件,茜蒂斯生下阿基里斯就预见至他将来会在特洛伊有性命危险,于是抓着他的脚后跟在冥河里浸了浸,让他混身刀枪不入。正是茜蒂斯这种不向命运低头,坚决抗争到底的精神,使得她这个没什么权柄的小散仙,反而成了诸神之中最令人敬佩的一个。

      为了阻止阿基里斯去特洛伊,茜蒂斯干脆让他化妆成少女,并把他送到岛国撒里洛斯(Scyros)扮成国王利科米德斯(Lycomedes)的众多女儿之一。俄底修斯听到风声之后,就跑来找阿基里斯,却竞然无法从众多公主里面认出他来。这里其实有个从来不为人知的大秘密?D?D阿基里斯生得无比俊美,从小就有严重的同性恋倾向,虽然成了天下第一高手,是所有希腊少女心中的白马王子,却恨不生为女儿身(后来的东方不败,走得也是这条路,不过他引刀自宫却是任我行搞得鬼)。阿基里斯虽然表面上也是海伦的追求者之一,但其实二人私下里却是情同姊妹,否则门内劳斯绝对无法抱得美人归,利科米德斯也不敢让他成天跟女儿们混在一起了。

      俄底修斯于是化妆成一个妇女用品专卖商混入宫廷,他一面唾沫横飞地推销他的香水、时装、神奇胸罩与‘带翅膀’的卫生巾,一面注意观察。他发现只有国王最美丽的女儿对这些全毫无兴趣,却拿起他特意带来的一套武器把玩。认出了谁才是‘带把公主’,说服阿基里斯就相对容易多了。俄底修斯一方面动之以情,一方面用曝光阿基里斯的秘密相威胁,终于让阿帅哥乖乖就范。

      经过整整两年的准备,希腊十万远征军的舰队终于齐集Boeotia的Aulis港。希腊联军的司令官是Mycenae的国王阿迦门农(Agamemnon)。这位总指挥闲着没事打猎玩,却误伤了狩猎女神阿苔密斯(Artemis)的宠物红鹿。阿苔密斯一怒之下狂风大作把希腊舰队困在港里动坦不得。阿迦门农只好去请教先知卡尔恰斯(Calchas)。卡尔恰斯说只有用阿迦门农最心爱的女儿伊菲吉妮娅(Iphigenia)活祭才能平息女神之怒。阿迦门农这下傻了眼,万般无奈之下只好派人向太座克莉特曼妮斯特拉(Clytemnestra)谎称要把女儿嫁给阿基里斯。暗恋阿基里斯多年的伊菲吉妮娅欢天喜地急急赶来,等待她的不是温暧红罗帐里情郎的拥吻,而是冰冷祭台边父亲的匕首。就在父女相残的人间惨剧将要上演之时,阿苔密斯终于动了恻隐之心,一阵风把伊菲吉妮娅摄走,让她成为狩猎神庙的女祭司。大风也就此停息,希腊舰队终于扬帆出港。

      然后失去女儿的克莉特曼妮斯特拉却无法原谅阿迦门农。当多年后阿迦门农终于凯旋而归之时,克莉特曼妮斯特拉谎称要跟他洗鸳鸯浴,趁他在澡盆里身边没有卫兵与武器,亲手用浴巾把总司令给绑起来砸死了。还过据历史学家们考证,这里面还有另外一个原因就是阿迦门农纳了特洛伊公主卡桑德拉(Cassandra)为妾。这卡桑德拉原是被太阳神阿波罗看上的美女。阿波罗赋予她预言家的能力,然而卡桑德拉接受了好处,却不肯跟阿波罗得呈(前一阵被指吊楷子的台湾女主播薛凯莉走得就是卡桑德拉的路子)。阿波罗吃了暗亏,老羞成怒就让她的预言无人能够理解或者相信(那个日本奸商则是利用新闻媒体来泼脏水,历史是多么的相像)。

      希腊舰队终于到达了特洛伊海岸,却在登陆时遇到以逸等劳的特洛伊军队的迎头痛击。联军本就是一群乌合之众,谁也不愿意打头阵死战。看到情况万分危急,最高贵的希腊英雄之一普洛特西劳斯(Protesilaus)带头冲了上去,却被特洛伊的头号高手赫克特(Hector)格毙当场。他的妻子、女战士洛达米亚(Laodamia)悲痛无比。她以泣血之心祈祷,“万能的神啊,让他回到我的身边吧,哪怕只有一个钟头,我也死而无憾了”。就连心如铁石的冥王 Mercury也被这对夫妇的深情所感动,让普洛特西劳斯重新复活。夫妻重逢,千言万语变作一个拥抱,然后携手双双再次杀入战场,终于用他们的血肉之躯与生命突破了特洛伊军队的滩头防线。

      为了纪念这对感天动地的英雄夫妻,精灵们在他们的墓地周围种满了冬青树。茂盛的树从会长到能够看见特洛伊城墙的高度,然后枯萎,然后再次重新发芽,周而复始。

      特洛伊战争正式揭开序幕。

      (三)篇外篇 好莱坞巨作《Troy》

      首先感谢网友们对拙文的支持,由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与电影故事的不同之处,昨天只好花了八刀去电影院里体验了一把。

      我非常佩服该片的编剧,能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里,功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除,完全从现代人类的能够理解的角度来加以诠释,再加上极其壮观的战争场面与特技效果,和那张令无数人倾倒的漂亮面孔(不是海伦,而是布莱德•毕特),绝对值回票价。

      个人以为,宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神,许多‘于情于理都不该发生,却发生了的事’就有了合情合理的因果关系,让人容易接受了。天意和命运,从来都是悲剧里不可或缺的因素。电影里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战,是一种很好的赏试,但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里,以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。

      神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳,白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事,却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天,除了少数几个国家(包括美国)可以成天拿自己的最高元首开涮之外,在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息,反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。

      关于特洛伊战争的最权威记录公认是公元前750年盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特(Iliad)。不少人认为特洛伊战争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说,直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据,才平息了这种争论(中华文化讲究‘心明眼亮’,总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”,“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气)。

      当然,电影特洛伊为了让绝大多数观众(绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged)能够理解,影片引入了不少简单公式化的套路,结果造成不少地方自相矛盾,不能自圆其说,不过瑕不掩玉,具体我就不多讲了,免得减少还没看过的朋友们的悬念。

      主归正传,我写此文既非考古也不是历史研究(主要是自己没料),所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主,所以还是会延续神人交识的传统说法。

      另外据一个熟悉历史的朋友指出,阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出,现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。

      郁闷ing

      (四)和平无望

      荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻,与仍处于奴隶社会的特洛伊相比,占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行,特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战,特洛伊则为生存而战,人和方面双方平分秋色。

      战争的前九年双方来回拉锯,谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军,特洛伊方面派出过无数勇士挑战,却无人是他一合之将,只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里,希腊军队就会士气百倍;而特洛伊勇士们也只好接受现实,能逃多快就跑多快。

      然后希腊人没有重型的攻城器械,没能一鼓作气攻下特洛伊,反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭,经过九年漫长的战争,希腊人的士气已经跌落到最低点,不少战士病倒,思乡情绪日重,联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊,而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女?D?D准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝(Briseis)和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝(Chryseis)。希腊人按照军功分脏,阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝,阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步,恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理,跑到门口要人,并威胁说,“如果你敢糟遢我女儿,我就向阿罗波神祷告让你们通通死无葬身之地!”。

      虔诚的希腊人一听就慌了,连忙召开长老会议,阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头,说什么也不肯放人,除非阿基里斯用布蕾色丝来换,并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意,都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了阿斯里斯的自尊,他同意换人,但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯,希腊人几乎失去了战胜的希望。

      与此同时,特洛伊方面也因为没能保护好阿罗波神庙而怕神降罪,慌了手脚。于是双方进行谈判,约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负,决定海伦的归属,避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛,可是几十年南征北战,依旧勇猛之极。而小白脸帕里斯从小牧羊,后来又每天跟天下第一美女海伦在一起,早就淘空了身子,听说要跟门内劳斯决斗顿时傻了眼,心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说,“其实你是可以战胜门内劳斯,堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉,你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上,门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退,等时机成熟就用盾盖住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉!”为了给儿子打气,特洛伊国王普里亚姆(Priam)特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫,给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询,当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时,单纯的海伦回答说也许他意外受伤了,他们曾是密友,阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心,听者有意,周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜,又顿时不甘心地起了毁约之意,他们于是急忙下去分头去布置,和平的机会在不知不觉中逝去了。

      此时在城外,两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领,面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事,做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿,舞着巨剑冲过来的门内劳斯,顿时就魂飞魄散,把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪,却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧,帕里斯彻底崩溃,他瘫倒在地,一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头,门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值,于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手潘达鲁斯(Pandarus)突施冷箭,射伤了门内劳斯,刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃,四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘,开始放火烧船。

      如果没有了船和船上的粮食,希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。

      (五)赫克托之死

      军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话,九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的同志哥。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯(Patroclus)。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜,经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌,为希腊民族争取胜利与荣誉。

      眼看希腊的远征军面临覆灭的危险,阿迦门农不得不向阿基里斯求助,不仅答应送还美女,还外加大量的财物,然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻,就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲,准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾,他知道联军迫切需要支援,但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时,他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯,“见好就收,不用真得交手,把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心,他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。

      阿基里斯的银盔黑缨一出现,原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散,抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振,战局顿时逆转,不仅把特洛伊人赶出了营盘,还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭,特洛伊勇士门尽管明知无幸,也不得不来迎战‘阿基里斯’,掩护主力撤退。

      第一个冲上来的是特洛伊第二勇士萨皮东(Sarpedon)。这萨皮东其实是希腊人,据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子(洛达米亚能让丈夫复活,除了她的刻骨深情之外,早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助),因为从小受到家族的岐视,他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘,本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁,争取能拖上一会儿,不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。萨皮东报上名号却见对方丝毫没有故人之情直冲过来,慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将,帕特克劳斯顿时漂漂然起来,觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。

      又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后,帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来,也吓得不轻,知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日,然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩,赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了,就举起一块大石头扔将过去,把赫克托的战车给砸翻,车夫被压断了双腿,赫克托则成了滚地葫芦,摔出老远,几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车,准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去,想要延缓阿基里斯的步伐,却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血,周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来,跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管,并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯!”听到喊声,正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望,而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命,战局第二次戏剧性地逆转了。

      望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体,阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人,更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情,而是一种特点(按三番市流利的说法是Gay men are girls best friend),一样可以堂堂正正地做人,为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人,发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘,截住了乘胜追击的特洛伊将士,声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。

      特洛伊勇士们一听就乐了,另一位特洛伊王子利考恩(lycaon)笑道,“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍,你是阿基里斯?那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀?如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯,那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上,却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道,“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯,我发誓明年的今天就是你的周年!”赫克托本也觉得胜利来得太容易,这时更无怀疑,他一面让其他人先退,一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力,每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了,赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转,希腊联军再次变成了追击者。

      阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放,两个人都是独自驾着战车速度极快,前面的特洛伊军队还没逃回城里,阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内,赫克托只好放弃入城的打算,绕城而走。老国王在城头五内俱焚,含泪恳求众人救助,然而此时希腊军队已经冲到了城边,败军入城之后,吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免,只得再次转身应战,却被阿基里斯一枪贯颈。赫克托慢慢倒下时,对阿基里斯说,“大家都是战士,请你可怜我年迈的父母,让他们赎回我的尸体,能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。”

      阿基里斯不为所动,断喝到,“狗才,别跟我提什么赎金与怜悯,我跟你不共戴天。相信我,你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金,我也会毫不犹豫地拒绝的("Dog, name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire distress. No! trust me, nought shall save thy carcass from the dogs. Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse it all.")。

      阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲,用绳子将尸身绑在战车后面,又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍,才掉头返回希腊人的营地。

      __________________

      (六)阿基里斯的选择

      阿基里斯回到营地里,亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静,然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上,仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞,阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗?为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下,然而心中的悲痛却没有分毫减轻?打赢这场战争真的有意义吗?难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要?”假如说痛苦是成长的催化剂,那么正从这一刻起,痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。

      年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀,当时就晕倒了。等他一醒过来,就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们,“你们当初决定毁约,不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点,神会在今天把荣誉赐给特洛伊,让希腊人彻底失败的吗?为什么结果却是我们的军队大败而归,我最心爱的儿子赫克托却被阿基里斯在我的眼前屠戮,连他尸体还要受辱?赫克托是特洛伊最英勇的儿子,我要亲自自去把他赎回来安葬!”

      几乎所有的人都认为老国王是疯了,在这种时刻去希腊人的营盘,还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉茜娜(Polyxena)挺身而去,“父亲,让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣,希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。”

      波莉茜娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑,将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前,流着眼泪颤抖着亲吻了他的手,“噢,阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情?D?D我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧,虽然他多年没有见到你,但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子,现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你,看在神的面上,看在你父亲的面上,可怜可怜我这个风烛残年的老人,让我把他赎回去吧。”

      阿基里斯这种真情与勇气深深感动了,阿基里斯扶起白发苍苍的普里亚姆说,“老人家,今天虽然是你们先毁约,但结果却是我们都失去了最亲爱的人,你可以带赫克托回去,不会有人为难你的。”

      站在一旁的波莉茜娜却突然跪下说,“感谢你,仁慈的阿基里斯。只要这场战争不停止,也许明天你还会失去亲人,我父亲也还会失去更多的儿子。求求你,让希腊与特洛伊拥有和平而不是战争吧。”

      “我是一个战士,战场才是我的归宿。你认为我会选择争取和平,而不是胜利?”

      “是的。因为只有你,阿基里斯,才能结束这场战争!”波莉茜娜脸上那种充满理想的无畏神情,跟帕特克劳斯平时神似极了,她的勇气也再一次深深地打动了阿基里斯。他开始认真地与老国王商讨可能的和平方案。

      听说有人送美女给阿基里斯,希腊统帅们也纷纷来到帐外探头探脑。阿基里斯于是要求召开元老会议,提出与特洛伊媾和的设想,特洛伊方面将送还海伦并为战争提供赔偿。对他的提议,大多数希腊将领都极为反对。他们认为,没有了赫克托,特洛伊军队根本不堪一击,城破是指日可待的事情。打了十年仗,却让他们放弃眼看到手的财物与女人,门都没有。

      阿基里斯耐心地分析说,特洛伊能坚持十年,靠得是坚固的城墙,而不只是赫克托。只要他们坚守不出,联军依然毫无办法,而且据说特洛伊的两个强大友邦正在来援的途中,情况并不乐观。联军久离故土,战士思乡之情日重,一但败落可能让希腊民族从此一撅不振。“我将与普里亚姆联姻,我与波莉茜娜的婚礼将会在阿波罗神庙举行,我们的儿子会是将来的特洛伊国王!”

      尽管野心勃勃的阿迦门农之流极不愿意就此罢手,但阿基里斯在希腊人中的无上威望还是让他的提议获得的绝大多数将领的拥护。

      作为最伟大的战士,阿基里斯最终选择了和平。

      (七)阿基里斯之踵

      希腊与特洛伊约定停战十二天,各自为赫克托与帕特克劳斯准备葬礼,然后双方在阿基里斯与波莉茜娜的婚礼上正式言和。

      和平的希望虽然令绝大多数希腊士兵与特洛伊居民的欢欣鼓舞,却让帕里斯彻底绝望了。自从在城头亲眼看见帕里斯的懦夫行径,海伦就开始卑视与疏远他。和平更意味着他会彻底失去海伦。帕里斯苦闷之极,就每天躲在花园里练习射箭,这还是他当年放羊时从妖精大奶谢娜芮那里学来的功夫。

      就在此时,特洛伊两路援军的先头部队,埃塞俄比亚王子猛农(Mennon)与亚马逊女战士的艳后潘瑟希莉娅(Panthesilea)到达了。猛农长得高大粗壮,好色如命,口头禅就是“花姑娘,哪边的有?”他这次来特洛伊,主要原因之一就是对海伦的美色垂涎不已。亚马逊女战士人数虽极少,但个个武艺过人,再加上的出众的容貌与健美的身材,可以轻易地混入敌方将领的寝帐之中,让对方真正地欲仙欲‘死’。只要暗杀对方几个关键人物,再乘乱攻击,胜利是不言而喻的。特洛伊被围已久,才终于下决心出大价钱请她们出马。

      出于各自的利益,猛农与潘瑟希莉娅都不愿战争就此结束,于是找到帕里斯密商。猛农对帕里斯说,只要干掉阿基里斯,他定能重新赢得海伦的心,再等援军主力一到,就能把希腊人尽歼特洛伊城下。

      “谈何容易!”帕里斯却毫无信心,“阿基里斯勇武过人,根本无法近身。他也知道自己的弱点在哪里,总站在有挡板的战车里面。即使用弓箭,要想伤到他的脚后跟也几乎是不可能的”。

      “在面对面的战场上做不到,” 潘瑟希莉娅拿出一个长方型的木盒交给帕里斯,“那么在阿波罗神庙的祭坛之前呢?盒里是本族巫师密制的毒箭,见血封喉!”

      “可是父王是绝不会同意的”!帕里斯仍然有些犹豫不决。

      “你真的要去打扰普里亚姆吗”? 潘瑟希莉娅用充满诱惑的眼神望着帕里斯,“未来的特洛伊之王”。

      停战的日子转眼过去,双方都安葬了死者,并用最隆重的仪式来祭奠众神与英灵。接着双方首领们都只带少量随从来到城外的阿波罗神庙,来参加的婚礼并正式握手言和。

      英俊秀美的阿基里斯,穿上礼服简直是光芒四射;而盛装的波莉茜娜也不遑多让。看着这对碧人携手步上台阶,在场的绝大多数人都不由想起了久违十余年的和平时光,真正体会到了阿基里斯的良苦用心。

      就在阿基里斯与波莉茜娜跪倒在祭坛之前准备接受祝福之时,只听弓弦一响,早就躲在庙顶的帕里斯,一箭射穿了阿基里斯之踵。混在观礼人群中的猛农与潘瑟希莉娅见计划成功,同时拔出暗藏的武器冲上来,想要独占杀死希腊第一勇士的荣耀。

      阿基里斯的罩门中箭,剧烈的毒素迅速从脚后跟向上扩散,虽然没能真的见血封喉,但也已经半身麻木,站不起来了。望着冲来的二人,阿基里斯不躲不闪,反而顺势向前一带。猛农与潘瑟希莉娅的刀剑透体而过的同时,阿基里斯的双手也掐住了二人的脖子,并在瞬间捏碎了他们的喉管。

      “也许,这就是命运吧”。面对着远外的特洛伊城与希腊营盘,英雄阿基里斯终于倒了下去。

      (八)帕里斯的结局

      阿基里斯被杀,特洛伊方面自普里亚姆以下,因为事先并不知晓帕里斯的计划,全都惊呆了。而猛农与潘瑟希莉娅带来的少数人,也因群龙无首而不知所措。希腊勇士阿贾克斯(Ajax)与俄底修斯等趁乱抢回了阿基里斯的遗体。

      希腊方面认定这又是特洛伊人的阴谋,双方再次开战。在希腊人眼里,特洛伊人先是不守主客之道,拐走了女主人海伦,让希腊蒙羞;接着在帕里斯与门内劳斯比武失败后毁约,不顾勇士的荣誉而拒不交出海伦;这次老国王亲自许婚,在阿波罗神庙这样神圣的地方,居然也会设下无耻的陷井。

      希腊将领们发誓要为阿斯里斯复仇,不彻底摧毁特洛伊绝不罢休。然而没有了众望所归的阿基里斯,谁也不能服众,成为新的军事领袖。于是他们约定,谁能够杀死帕里斯,谁就可以拥有阿基里斯留下的银盔黑缨。

      兵者,诡道也。在战场上一向以荣誉与诚信为先的希腊人,接二连三地栽了跟头之后,不得不接受残酷的现实?D?D战争是无所不用其极的,胜利比荣誉重要得多。俄底修斯把这种新思潮总结成为三个代表:胜利代表着正义,胜利代表着荣誉,胜利代表着一切。

      为了给阿基里斯报仇,俄底修斯离开营地前往莱姆诺思(Lemnos)岛,那里住着著名的药剂师皮洛克特台斯(Philoctetes)。皮洛克特台斯年轻时是半人半神的希腊英雄赫拉克里士(Hercules)的好友。赫拉克里士过世后,就由他保存着这位传奇人物生前的武器?D?D赫拉克里士之箭。皮洛克特台斯作为医生随联军远征,却在一次配药时出了差错,身上开始起疹子然后是水泡,发出的恶臭让人无法忍受,他的同伴只好把扔到岛上让他自生自灭。不料阴错阳差,他不仅治好的自已的病,还找到了不少新药。听了俄底修斯的来意,皮大夫不仅爽快地答应借用赫拉克里士之箭,还专门配了毒药抹在箭上,要来个以毒攻毒。

      俄底修斯回来后就去挑战帕里斯,要求比箭。帕里斯自恃箭术传自最擅长弓箭的妖精一族,无人能比,连阿基里斯都射死了。如今天赐良机,让这个希腊人的智囊猪油蒙了心,正好可以趁机将俄底修斯除掉。

      两车对驰,充满自信的帕里斯好整以暇,俄底修斯却假装惊慌失措,不等进入射程就拉弓放箭。帕里斯正要笑话对方白费力气,赫拉克里士之箭却电射而致,帕里斯中箭后急忙逃回特洛伊。

      皮老医生一生都在研究治病救人,临时配制的毒药却远没有亚马逊巫医的专业水准。帕里斯中箭后伤口开始溃烂,却未立时毙命。搞不清希腊人用的是什么毒,帕里斯只好出城回到从前牧羊的伊达山去找精通药石的前妻谢娜芮。

      自从帕里斯当年拐回二奶海伦,就把大奶谢娜芮给无情抛弃了。谢娜芮在山上终日以泪洗面十余年,对于帕里斯的负心薄幸怨恨不已。谢娜芮检查了帕里斯的伤势,知道他还能拖一两天,就假装拒绝给他解药,希望他能好好求求自已,重温二人当年的美好时光。不料帕里斯却误以为自己没有救了,为了能再见海伦一面,就调头赶回特洛伊去了。然而回到城里就毒发身亡,这个直接导致了这场战争的特洛伊王子终于一命呜呼了。

      第二天谢娜芮发现帕里斯走了,顿时后悔之极,急忙带着解药奔往特洛伊。然而为时已晚,当她赶到时,帕里斯已经断了气。痴情的妖精抱尸痛哭一场之后,在一旁上吊自尽,追随负心郎而去了。

      (九)特洛伊木马

      也许是命运的安排,希腊与特洛伊双方的主力明星们,在短短的几章之内就纷纷出局了。谁能赢得这场战争的最后胜利,就要看双方替补队员的表现了。这方面特洛伊队比较吃亏,因为坚持走高干路线,而普里亚姆剩下的几个儿子里面,根本没有什么人才了。

      俄底修斯射死了帕里斯,不仅赢得了银盔黑缨,更成了希腊联军的新核心。大家都眼巴巴地指望他再出奇计,拿下特洛伊。巨大的压力搞得俄底修斯吃不下饭、睡不着觉,心烦意乱却什么也想不出来。

      俄底修斯知道自己需要灵感,那么到哪里去找呢?他忽然想到,那些画家与雕刻家们,不总是只要面对着赤裸的美女,就会灵感大发、创意无穷的吗?于是他找来最出色的美女、摆出最诱人姿态,不料久望之下,身上产生的却不是艺术家式的灵感而是野兽般的欲望。一向卖艺不卖身的模特小姐,没料到看起来文质彬彬的俄底修斯会突然扑上来“君子动口也动手”,就本能地拼命反抗。但敌不过对方身强力壮,终于被俄底修斯得逞入了港。反正身也破了,模特小姐无奈只得曲意迎逢,想着把客人伺候好了,能多拿点破处费。

      也是许是磨擦生电吧,就在俄底修斯奋勇冲剌的那一刻,他脑子里的那个许久没有动静的灯泡终于亮了起来?D?D征服特洛伊就象征服美女一样,关键是要先“进去”!(为了纪念这个历史性的时刻,后来发明的避孕套就是以特洛伊为品牌,畅销全世界。警告:普通读者切匆盲目效仿,否则不管美女你是否‘进去’,监狱是一定‘进去’的!)

      定下了木马计,执行起来也并不容易。首先是要制造巨大的能容纳许多战士的木马,并把它装饰得像奉献给雅典娜的礼物。接着是乘黑夜把整个舰队转移到邻近的海岛后面藏匿,并且把多年来辛辛苦苦建立起来的营寨完全拆毁,做出全军撤回希腊的假象。最后,也是最关键的一点就是得让特洛伊把这个木马拖进城里去才行。这个艰巨的任务最终落到了俄底修斯的好友西农(Sinon)身上。为了取信于人,俄底修斯还在西农身上用了苦肉计。

      天亮后,当特洛伊人发现围城十余年的希腊军队不见了,顿时欢欣无比。首领们来到废弃的希腊营地,只找到一个鼻青脸肿、瑟瑟发抖的西农,与一匹巨型木马。西农告诉特洛伊人,他因为与俄底修斯不和,被撤退的希腊人残忍地扔下了。关于木马,他说希腊的预言家卡恰斯担心回程路上会有风暴,因而造了这个礼物奉献给神。他们特意把木马造得极大以防特洛伊人会把木马拖进城作为自己的礼物奉献给海神波赛东,弄得不好会让希腊舰队全部葬身鱼腹之中。

      特洛伊人料不到希腊人搞阴谋的本事已经突飞猛进、青出于兰,就本着‘凡是敌人反对的,就是我们要做的’之原则,把木马运进了城。是夜特洛伊全城狂欢,庆祝战争的胜利,纵酒奏乐、载歌载舞。

      到了后半夜,当疲惫不堪的特洛伊军民堕入梦乡之时,藏在木马中的希腊战士悄悄爬出来,迅速打开了城门并四处放火。埋伏在城外的希腊联军蜂拥而入,毫无防备的特洛伊军队来不及组织任何抵抗就被彻底消灭。希腊人在城里见男人就杀,见房子就烧。在这个血腥的夜晚,只有少数特洛伊人乘乱逃出了这座血与火的城市。漏网之鱼中的一条是个名叫阿埃尼阿斯(AEneas)的青年,他逃到一个叫Alba Longa的地方定居下来。几百年后,他的后裔双胞胎Romulus和Remus成了威震天下的罗马王朝的始祖。

      从此,雄伟的特洛伊城变成了一座死寂的废墟,而特洛伊战争却成了吟游诗人们最津津乐道的传奇。

    • 家园 现在是没有英雄可以存活的时代

      不单单因为"好人死在懦夫手里,勇士死在女人手里”

      更因为人们心中已经没有英雄可以驻足的地方了。

      英雄是活在敌人心底,活在后世人心中,虽死而让人觉得生气凛凛的。

      当下的世界里,有再多英雄,也没有可以容纳牢记他们的心灵了。

      • 家园 也谈“人们心中已经没有英雄可以驻足的地方”

        不单单因为"好人死在懦夫手里,勇士死在女人手里”

        更因为人们心中已经没有英雄可以驻足的地方了。

        原文里这两句话可不是在分析原因哪,那是在说好莱坞的电影模式。“人们心中已经没有英雄可以驻足的地方”这话说对了。

        至于英雄哪里去了,这个问题太大。这里只提一点:

        尼采之所以痛骂苏格拉底,并鼓吹超人,并非是所谓的疯子论调。苏格拉底慷慨赴死这一幕受到后人高度评价,其理由主要在于认为苏格拉底坚持了理性主义和理性主义的产物雅典民主制。这么说也对,可是过高评价这一点也就走向了反面。

        古希腊的英雄原是不适合理性主义或者民主制度的,理性主义之下的英雄是从属于国家或者其他什么理念(最多也就是所谓世界精神)之下的,那种因为没有理性节制而极具破坏力的英雄个性,在今天的理性平均主义之下已经没有了生存的土壤。所以在艺术作品中满足一下也就是唯一的办法了,可惜,马克思说过社会存在决定社会意识,当这样的英雄在现实生活中失去了土壤,在大众的意识中也就逐渐消逝了。

        • 家园 英雄的时代,

          不在于理性与否,而是在与大多数人的愚昧与懦弱,方能现出少数人的突出。

          古今谁敌手,刘曹!英雄的刘曹,是突现于当时的社会,汉末是中国人口最少的几个时期之一,全国加起来不过千万人,而且经济,文化大幅度的衰退。社会处于一个极度动荡不安的状态,普通老百姓的处境,几乎是在于崩溃的边缘,这是一个需要英雄的时代,才造就了英雄!而陶渊明笔下的桃源,鸡犬相闻,阡陌纵横,又何需英雄?

          相濡以沫,不如相忘于江湖。没有英雄的时代,老百姓过的不是更好吗?

          • 家园 只是一种选择

            英雄的时代不在于理性与否,而是在与大多数人的愚昧与懦弱,方能现出少数人的突出。

            我在文里说过,代表人物的背后淹没了多少血与火的数字,在这一点上,说没有英雄的时代更好,或许有些道理。但是事实没有那么简单。

            我们切忌以自己身处的立场和眼界去看待一切,仿佛那是没有界限的一样。就像我们的上一代人总是说他们如何比我们更加苦难深重,可是当我们放眼看那些年轻人,他们似乎并不曾感到更多的幸福。

            幸福感是一种难以度量的东西,不是每个人都向往成为英雄,但也不是每个人都安于平凡。因此我其实并没有肯定哪一种选择是更好的,我只是说在如今的时代我们没有个性的选择,而这一点,的的确确是理性平均主义事业造成的。

    • 家园 好文!

      也许正是因为有了这样的英雄,张艺谋铨叙的英雄才骤然失色。。。

    • 家园 好文,还以为谦信胜了呢。

      老兄文笔精彩。对古希腊悲剧的阐述也令人大开眼界。

      《天与地》拍得确实更无愧于史诗之称。但给我的感觉更同情谦信而贬低信雄,基本上信雄就没打过一场胜仗,单挑被砍得狼狈不已,对阵连夫人都战死,名副其实的赔了夫人又折兵。

      • 家园 请教一下,信雄是谁啊?

        咱没看过这部《天与地》。日本历史上和谦信大战的好象叫做武田晴信,出家后法名信玄。

        信雄是这部电影里的新人物吗?

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