主题：【原创】孟子怎样教儿子？ -- aokrayd
家园 【原创】孟子怎样教儿子？ 选自杨伯峻孟子译注，这一篇我觉得很有意思。
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”
孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”
译文如下：
公孙丑问：“君子不亲自教育儿子，为什么呢？”
孟子答到：“由于情势行不通。教育一定要用正理正道，用正理正道而无效，跟着来的就是忿怒。一愤怒，那反而伤感情了。(儿子会说)：‘您拿正理正道教我，您的所作所为却不出于正理正道。’那就是父子间互相伤感情了。父子间互相伤感情，便很不好。古时候互相交换儿子来教育，使父子间不因求好而互相责备。求其好而互相责备，就会使父子间发生隔阂，父子间一有隔阂，那是最为不好的事情。“
这篇文章实际上讲了一个大问题，那就是对子女教育的原则是什么？我觉得孟子说得很清楚，那就是感情第一。也就是说。父亲教儿子不能用讲大道理的方法，更不能用拳头，而必须把感情放在第一位。而且，很明显的，如果父亲一定要对儿子有所教益，那就得身教重于言教。从这一点上来看，即晴的文章是深悟古人之大道理啊。处处把孩子的感情放在第一位，在调和感情的基础上再讲教育。若是把和孩子的感情弄坏了，那就什么也说不上了。
其实不只是教孩子，整个家庭的关系都是如此。夫妻之间还不一样？很多事情，首先要考虑的不是谁对谁错的问题。因为家庭不是公司，家族中第一位的是感情，而不是对错。我看生活中很多时候，夫妻之间非要争出个对错出来，非得错误一方认错不可。这只好说是根本不懂家庭是什么了。也不要学什么现代家庭心理学了，再从头学学四书吧
不过我有点疑心这是不是也有孟子自己的亲身体会？历史上记载一再有人责备孟子厚葬其母远胜过其父，孟子的解释是以前没钱现在有钱，但我觉得说不通。因为还可以再给父亲迁坟嘛。这只能解释为他对老妈的感情更深厚，胜过了对老爸。没准就是老爸以前这么干来着，伤了心了，所以现在一提起来，立刻大大地发挥一番!
说来也怪，中国人里，这大人物里老爸死得早的，真是不少。孔子，孟子，都是现成的例子!就拿近代来说，鲁迅，蔡元培，钱穆，周恩来，个个如此，就连老蒋的老爸好象也死得早。而且这些人，个个都特孝敬老妈。蔡元培母亲病重时，他真的在晚上偷偷拿刀从腿上割了块肉下来扔药罐里。鲁迅也是，老妈给娶的夫人，虽然房都不肯同，可还是咬咬牙就娶进来了!
由此可见，呵呵，大家以经意识到了吧。我们做父亲对子女教育最好做的贡献，就是，呜呜，死得早一点!
其实孟子说得也不是特例，ELLIS在讨论儿童教育时也指出，中古欧洲骑士，在孩子稍大一些以后，就会托付给最可依赖的朋友来教导，以为非如此，不足以成才。不足以养成坚强的性格。可见古今中外，大家都意识到了这一点。
这我们做父亲的，要想不早死还能教出个好孩子来该怎么办了。估计有人以经想到了，交朋友啊!可是，这知己好友本就难找，这还得瞅着大家一起生孩子好换过来养，否则自己心里可不痒痒？这个难度，是不是太大了点？
所以孟子这一招，我估摸着现在大概也行不大通了。那还能怎么办呢？我这儿还有一高招，所谓多年父子成兄弟，我们这老爸就不教了吧。把这革命重任，全教给当妈的不就得了？到时候老妈要罚站，诺，老爸和儿子一起站墙角去
。您别以为我这是馊主意，其实是不错的。这生活中，儿子和老爸翻脸的多了，可这儿子和老妈翻脸的，还真不多见？因为妈疼儿子，是从心里肉里疼，所以虽然揍得狠点，做儿子的一般倒也不是太在意，可这做老爸的，本来就同性相斥了，在那么一下，当然是不灵了。这个是有心理学依据的!老弗说的，儿子都有弑父情节!不过说来说去，我还真不知孟子的儿子到底做得咋样？大概是不如老爸那么灵光了。但话说回来，父母望的终归是儿子幸福孝顺，那就可以了。若父子间感情深厚，这儿子做不做大圣人又有啥关系呢？
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 孟母是个大富婆 今天和同事谈到现在中国的教育，从孩子起就要求一个标点都不能错，结果出来一色的工程师人才，缺乏创造力，要有钱，还得把孩子送到国外去受教育，‘孟母是个大富婆’，不由得脱口出了这么一句，孟母三迁，能每次在好学校旁边买房，还交高额的赞助费，孟母要不是富婆那可能吗？呵呵
家园 文章写得很好。 只是，我看了孟子的文章和译文。没有看到孟子这一段里有：
父亲教儿子不能用讲大道理的方法，更不能用拳头，而必须把感情放在第一位。这样的意思。这一段只是解释，君子为什么不亲自教育儿子？怕最终伤了父子的感情。
或许在其他地方有这样的意思，没有列出来？
说到这，想起前几天听一位警察先生讲关于儿童的网络安全的时候讲的一段话，大意是：不要试图做你孩子的朋友，你不是他们的朋友（friends），是他们的父母(parents)，你要管着他们，对他们负责任（you are in charge of them, you are taking responsibility for them）。当他有困难的时候，他不会去找他的朋友，而是要找真正能帮他作出决定，为他作出决定的人(who can make decision for them)。
我对此很有感触，身为父母，承担的是对子女的责任。
家园 您这一篇让我想了很多 估计要回的话，都可以再起一篇了。
还得好好想想。
家园 谢谢 家园 兄台好文！！！ 惭愧，我写那两篇文章都是取的洋鬼子经，还没想到圣人语录上来。
你说的感情第一很对，从孩子方面来讲，也是“孝弟（通悌）也者，其为仁之本与”。两千多年前的孔子就提出这个主张，不愧古今中外第一哲学家。先要爱父母，爱兄弟，才能进一步爱朋友，爱家乡，爱一切，达到“仁”的境界。
如果父母给予小孩足够的爱，小孩子们自然会孝弟。我女儿上中文学校，老师教他们“我爱老师，我爱同学”，女儿举手说：“我爱妈妈。”恰巧坐在教室后面，听到还是很感动的。老师说还没有教妈妈那个字，先学我爱老师吧。
想想我们小时候第一节语文课学“我热爱祖国，我热爱人民，我热爱中国共产党。”有多少小孩子理解祖国，人民，中国共产党这些名词呢？不知现在的教科书有没有改一改。
历史也有很多老爸长寿子女不错的例子，三苏可算一个。
老爸一起站墙角，真的是个好计策。我一个朋友，在儿子调皮得无以复加时，不是罚孩子站墙角，而是把自己关到衣橱里，对孩子说：“妈妈要想一想哪里还有改进，或者妈妈哪里做得不对，这样你下回才听话。”奇怪的是两岁的儿子立刻不闹腾了。
我对女儿的愿望是希望她以后能快快乐乐，这就足够了，不小心成个圣人也不错。