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主题：【文摘】关于“土共”，这个日本人真敏锐啊。佩服。 -- 细脖大头鬼
家园 【文摘】关于“土共”，这个日本人真敏锐啊。佩服。 2008年：“土共”之年？
汉字是有魔力的。在日本，每年都举行一个仪式，由“汉字能力检定委员会”选出一个“世态汉字”，人们相信，这个字可以反映出一年里社会的面貌。而在中国，也有人喜欢讨论哪一个字最适合2008年。在我看来，这个字就是“土”，来自于今年新出现的，中国网民对执政党的昵称——“土共”。可是这种情况在2008年改变了。大概从春天开始，“土共”和缩写“TG”在中国的博客和BBS上渐渐出现，之后，这个词的使用次数越来越多，到奥运会的时候已经成为了中国执政党的“网名”。关于“土共”，一位对语言很敏感的朋友告诉我说，这个词历史很久，创造者是最终失去了“土”的国民党领袖蒋介石。而这个词后面的感情也是比较正面的，虽然过去是讽刺性的，但现在可以说是反映了对执政党的认可和同情。我觉得这个现象很有趣。在《新华字典》上，“土”作为形容词有三种意思：“本地的、地方性的”、“民间生产和流行的”、“不合潮流的”。在微观角度，一个人很“土”是有点不太好。但是，由于中国人有“从众”和“平等主义”的观念，以及现代化过程中对外国的一些不愉快的回忆，当“土”的不是一个人，而是一群人、全国人的时候，“土” 反而可以成为一种自豪感。现在，中国的执政党——共产党恰好把这三种意思全实现了，于是网民就用这个词来表达他们对执政党的那种又爱又恨的复杂感情。
最后，则是一如既往的“不合潮流”。自从冷战结束以来，中国一直在走着一条与任何成功国家都不同的“土”路。在政治制度、经济调控、舆论控制、环境保护、对外关系、意识形态等许多方面，中国确实一直“挑战”着全世界的经验。北京共识、中央集权、一党专政、经济开放、控制汇率、城乡二元、贫富差异、牺牲环境、重返非洲、计划生育、舆论导向、网络封锁、盗版软件、禁止工会、山寨手机、巨资办奥运、军费不透明这些都是中国的“特色”，是“土”的表现，是不太合潮流的。但是面对各方警告，虽然在形式上经常向国际舆论做出让步，但中国似乎并没有换一条路的打算，外界也没有任何手段能迫使中国立即改变。对这些情况，网民们也抱有不同程度的疑虑。“土”，在这里也可以看作是信心不太充足的表现。我都怀疑他来河里抄标准答案了。厉害，厉害。
家园 土共已经落后，现在一般把中共及政府叫土鳖 反正就是土啦
家园 土：非正规的，不是正儿八经的，山寨版的。 家园 我赞成土八路的土。 土八路可是一点贬意没有。
家园 呵呵，不靠谱 “土共”曾是民国时国民党军政官员对中共基层地方政权和武装的贬称。在成为网络流行语前，是香港殖民地时期拥英反华港人及其回归后的残余——民主派对中共在港地下党的贬称，扩展为对亲北京派（民建联等）的贬称。
在西方留学后到香港工作的大陆人不少，听到到“土共”。吃过洋面包，觉得中共官员老土，特别是看到同学中当高官的，觉得他们才能不如己（本科或硕士毕业时能留洋是最好出路啊），比自己混得好，心里不平衡，因此在网上借用“土共”贬称中共官员。
这种心理动因，也可以从“土鳖”的产生看出。海外归国人才（中国官方规定是在海外获得博士学位的），简称为“海归”，派生出同音趣称“海龟 ”，成为网上和民间流行语，泛指海外归国人员。有的海外华人，觉得“海龟”有贬义，在网上造出相对的“土鳖”，作为对没留过洋的人才或更广的民众的贬称，但未能流行。
用TG来称中共及其官员，适应了网上对敏感词用字母代号的需要，在大陆网上流行开来，如同大陆网上早已流行的ZF（政府）。
作者不知道这些，随心所欲地议论，是望文生义、穿凿附会。
- 复 呵呵，不靠谱
家园 兄弟，应知事物总是在转变的 驴/象一开始也是恶意指代:)
家园 兄弟，应有所知才能看有无转变 一个在北大读书的日本小破孩，对汉语和中国现代史所知甚少，胡说八道，你觉得怎么样？
我说了这个词的演变，怎么会不知道事物是变化的？
家园 较劲一下 “一个在北大读书的日本小破孩，对汉语和中国现代史所知甚少，胡说八道，你觉得怎么样？”
这种推断太过武断了，你怎么判断这个倭人的小破孩对我天朝就一定知之甚少呢？ 要知道，倭人对我天朝研究是至深至久的。
再说事实，至少河里面TG或者土共这样叫着的时候，是符合本文里面的意思的。因此，也不能以“胡说八道”一言以蔽之吧。
- 复 较劲一下
家园 较劲无妨 不过要有较劲的能力。
“这种推断太过武断了，你怎么判断这个倭人的小破孩对我天朝就一定知之甚少呢？ 要知道，倭人对我天朝研究是至深至久的。”
我怎么判断的？上面下面有我的帖子，介绍分析了“土共”、tg的源流演变，由此可以看出那个日本小孩所知甚少、胡说八道。你没有任何介绍分析，倒反过来说我武断。
再说一点，自从中国开始向西方学习，“土”就是贬义，你也不会同意别人叫你老土、土包子、土老帽、土干。从香港亲北京人士和团体到中共官员和中共，也一样。
日本对中国的研究，是学者做的。没有获得学术研究职位的人，学术期刊和学术性出版社不接受其论著。中国大学接受留学生，跟不少外国大学接受留学生一样，对学术水平没什么要求。日本对中国的研究怎么样，跟中国大学的一个无知无畏的日本留学生有什么关系？
“再说事实，至少河里面TG或者土共这样叫着的时候，是符合本文里面的意思的。因此，也不能以“胡说八道”一言以蔽之吧。”
河里那么多华人，叫“土共”、tg的意思，你没有分析过，怎么知道符合一个对汉语和中国文化所知甚少的日本留学生的瞎扯？你自己是符合的？
- 复 呵呵，不靠谱
家园 【文摘】王十章：港官原來是土共 諸君，在香港有沒有聽過某某被罵作「土共」？此乃獨特的港式罵人藝術，一旦被標籤為土共，等同於被認定作壞蛋。此所以，如果有人直接問你，你是不是共產黨員呀？你要麼支吾以對，你要麼大發雷霆。德高望重的立法會主席曾鈺成被問過很多次了，始終顧左右而言他，既不承認，亦不否認。我敢打賭，假如有人繼續追問，他內心的憤怒程度比「中蕉」有過之而無不及。沒有人會承認自己是土共，……
全文：太阳报1日
家园 港农的心态在此报道袒露无遗啊 家园 是评论，不是报导 立法会主席曾钰成是亲北京的港建联的主席。
太阳报和作者，都是支持港建联的。
“土共”在香港当然是个骂人的称呼，因为在香港殖民地时期，亲北京团体和人士，大多是草根阶层。洋奴骂他们“土”。
大陆去西方留学后到港工作的人，借用“土共”称呼中共官员和中共，也是骂人的，部分海外华人同样也是用此骂人的。洋奴还是骂他们“土”。
大陆网民用tg做代号，看不出骂人，因为网民不太会自以为比官员和中共洋派。
至于曾钰成对是否中共党员不置可否，是因为政治人物和公务员如承认中共党员身份，与“一国两制，港人治港”的说法不协调。泛民主派和右派媒体因此说某些亲北京政治人物是中共地下党员。香港行政会议召集人、下届特区长官大热门梁振英也被说成地下党员。因此，王十章讥讽说“此乃獨特的港式罵人藝術，一旦被標籤為土共，等同於被認定作壞蛋。”
评论“土共”和tg，需要多方面背景知识和分析能力。
家园 加藤嘉一，一个住在北京读北大的日本小胖子 凤凰网有他博客，最近他貌似比较火，常有文章被转载。
家园 傍观者清,真是很有道理 如果他再把中国传统文化和老毛的影响加进去,俺就认为他不是日本人了,成日本精了