主题：日本幕府将军时代总揽zt -- 好猫如诗

日本将军时代总揽

将 军

如晨露之坠地，如晨露之消失。宏伟如大坂城堡，亦不过梦中之梦。

――丰臣秀吉绝命诗

虽然死生大事，犹如春秋代序，草木零落，并非威可以制、力可以止，然而权力却能够主宰生杀予夺。在遥远而漫长的中世纪的日本，真正左右时政的并不是被看作天照大御神遗族的天皇，而是来自另一强族的首领人物。居下位而实力凌于君主，本身就是对威权的冒犯。但是权力的诱惑力之大，在它谨慎提防僭越之时，必然已经引起觊觎。下与上，臣与主的鸿沟固然分明，但拥有实力就可以强行击破它并照自己的意愿重新构组。这是一个时代，这是一种权力象征，这是一类强有力的人物。

平安时代的奢华文丽随着藤原氏的衰败悄然萎落。几经干戈，源赖朝夷灭了险使源氏无遗类的平家政权。其异母弟源义经南征北剿，威名煊赫，此前还粉碎了京都朝廷推翻赖朝的阴谋。然而赖朝并不以手足目之。也许是京都朝廷未曾知会他便向奏凯而归的义经表示祝贺引起了他的猜忌；也许他本就惧惮中国皇廷烛影摇红事会在日本上演。总之，他断定义经是自己尚未稳固的新政权的大患，下令追杀。源义经无以献诚自明，走投无路中，杀死妻子后自尽。源赖朝这才安然撷取“征夷大将军”头衔，在镰仓建立军事政权，史称“镰仓幕府”。

1199年，源赖朝去世。其遗孀北条政子出家为尼，以辅政之名行听政之实，人称“尼将军”。其时日本妇女尚未囿禁于儒家鼓吹的“妇德”，庞大的陪嫁、互益的婚姻使她们在家务以至政事上颇有影响力。政子深感嗣将军赖家掣肘，便与父亲北条时政合谋，推翻并杀死赖家及其继任，削弱了将军的力量。自此大权落入北条氏的执政之手。北条家族未始没有取而代之的意思，但作为来自伊豆的新兴小豪族，挟将军以干政令或许更名正言顺。他们从昔日藤原氏废立天皇的手段中汲取灵感，通过控制诸多年幼的将军在镰仓幕府云翻手为云覆手雨。如此位极人臣、权势干天的将军，一旦失势，竟也成了他人鼓掌间的玩物。

后醍醐天皇颇具雄心，对宇内陆沉、百年丘墟感同身受，不甘为傀儡，1324年起多次策划倒幕。他得到河内武士楠木正成忠心辅弼，又值幕府征讨大将军足力尊氏倒戈，镰仓幕府激战中烟消云灭。足力尊氏不同于绝对效忠天皇的楠木正成，他有源氏的血统，更有问鼎将军宝座的野心。然而天皇鉴于前事将此职封予了自己的儿子。后醍醐天皇过分高估了众武士的义利取舍，意欲恢复贵族皇田制，引起以战争为崛起契机的武士不满。足力尊氏伺机再次反叛，从另立的天皇手中接过将军一职，建立政权，是为室町幕府。

室町幕府统治200年未见承平。足力将军却逐渐厌弃枕甲执戈的戎马生活，开始醉心于精致典雅到颓唐的贵族情趣。末将军足力义政尤耽于此道。对于乡间的战乱扰攘、民怨沸腾，义政似乎充耳不闻，仍以苛税支持着腐靡的宫廷生活。出于长久的放纵无束，义政夫人坚持让自己的新生子取代义政业已确立为继承人的弟弟继任将军一职。言犹未落，京都已是寒鸦冷月，墟城一片。战火继而燃向各省。自此，日本进入风云变幻的战国时代。

各省大名裂土分疆，各怀并举之志，混战不休。幕府统治日见式微，已无力总揽大局。1568年，尾张的小领主之子织田信长来到京都。他无意扶助尸居余气的室町幕府，只想借用将军势力让百年分崩的日本重现一统。织田运用西洋火枪利器与轻装步兵编制扩张军备，威孚四方。他虽然废黜了足力氏最后一位傀儡将军，却不急于攫取此职。实权在握本也无需荣名的虚饰。

日人尊为大神的菅原道真也有“露应别泪珠空落，云是残妆髻未成”的绮句，可以视为日本人唯美与尚勇的结合。可很难解释织田信长异于常人的多感残暴。他可以在上战场前表演肃穆古剧，咏叹人生，可以宽忍对待葡萄牙传教士；但他决不原谅以佛为旗帜的一向宗农民起义。他发动石山战争，把佛教军事势力斩杀殆尽，佛土顿时化做屠场。然而一如中国对灭佛决绝的三“武帝”的传闻一样，桀骜强悍如织田信长，也逃不脱“佛的诅咒”。1582年，家臣明智光秀反叛。织田于本能寺中自焚，纤毫之末，俱都化为灰烬。

丰臣秀吉死后数年，德川家康如愿从天皇手中接受将军封号。似乎源氏的后代都有超乎常人的野心与手腕，德川家康更兼有非凡的隐忍力。他一直以秀吉幼子丰臣秀赖的监护人自居，倚此得到了扩张势力的默许。他遵守然诺，小心翼翼地保护着秀赖成长。但当他感到秀赖的存在吸引了对德川政权不满的武士的注目时，便突然倾兵围袭秀赖所踞的大坂城堡。丰臣秀赖自杀，妻子儿女也被斩尽杀绝。德川家康自觉铲除后患，此前又已把将军之位传与儿子，于次年撒手人寰，留下身后控制日本政治近300年的德川幕府。

……是以国地削而私家富，主上卑而大臣重。故主失势而臣得国，主更称藩臣，而相室剖符。

――《韩非子 孤愤》

无论儒家如何教化生民固守已有的名分地位，切实的法家业已指出，下而克上、卑而越尊，都是势的变化造成的。实力就是虎符爪牙，可令人生、令人贵。尊卑只是某一次各种势力妥协平衡的结果，会被随时而变的实力对比不断打破。下上尊卑皆是不稳定不可信的，只有势力才是稳固恒久的胜因。