西西河

主题:【原创】和诸位道声再见 -- 丁坎

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    • 家园 因为是我转的版,这里给丁兄及大家说一些话

      丁兄是西西河新人,虽然是人文大类的嘉宾,但是还是新人

      转版到其他版面的主要原因是不希望在文化版面出现政治相关话题,后面的跟帖我也的确没有看。在西西河,非青史版面不谈论政治话题的做法,是和中文网络上的弊病有关,也和西西河过去出现的一些问题有关。大多数情况下,一旦涉及到政治是非,必然是没有好结果,不但不可能有好的讨论,还伤感情。河规特别强调专版专用,就是这个意思。不过,提的可能不是特别清楚。另外,转版没有转版说明,也是我设计上的缺点,我会考虑给转版功能也象删帖一样,需要附加理由,以免误会。

      丁兄和任兄的学识,我是相当的佩服。你们所参与的几次讨论,都相当的精彩。作为读者之一,我很感谢你们。比如履虎尾老师、你、任兄对离骚屈原的解析,比如对孔子“民可使由之不可使知之”怎么断句的讨论,虽然是老话题,但是这次还能有新意,非常的了不得。

      很可惜,这次的讨论有一些画蛇添足的话。非常的遗憾,非常的可惜。

      西西河鼓励理性讨论,是希望在讨论的过程中,所有的人都能有所受益。西西河还不能令人十分满意,但是,相比大多数的中文网络,西西河也许还能多几分的满意。从三分满意到八分满意,也意味这会有七分、六分不满意的过程。这个,真的很需要大家的共同参与、帮助、容忍和坚持。

      我会另外短信。

    • 家园 送花不是支持你的决定

      咳,都解放了,去哪啊

    • 家园 丁兄不要走

      非常喜欢你写的文章,从中学习了很多东西。很佩服丁兄严谨的态度。一定要留下啊。

    • 家园 丁兄, 你若走了, 西河就少了几分精彩. 另外, 我

      觉得有了任兄, 才让大家有了更多的机会看到在激烈对冲下产生的思想火花. 没有对手的英雄会不会依然是英雄呢?

      还有, 如果你就这样一走了之, 到似乎让任兄之所谓"软骨头"称谓点中了穴道.

      侮辱不算是战斗, 但若轻易倒在侮辱之下, 那应该算是什么? 鲁迅先生说的真正的猛士, 敢于直面惨淡的人生,淋漓的鲜血; 如果你连一个疑似侮辱的词都受不了, 以后还是少提先生吧.

    • 家园 不得不表明态度!

      丁坎先生与任爱杰之冲突,过在任爱杰。

      丁先生提出一个关于轻重的拆字分析,对错与否,可以探讨。但任爱杰却抓住丁先生文中关于巴夏礼事件的表达不完整而故意颠倒丁先生之观点。我这里重复一遍:指责满清的无知,不等于帮帝国主义辩护,更不是代表着中国人民对帝国主义的行径应该逆来顺受!

      在整个事件过程中,任爱杰攻击丁坎先生未表达之观点,认定丁先生指责和批评满清政府的无知,就是丁先生在为帝国主义辩护,就是丁先生在剥夺中国人民的反抗权利。请注意,这里任爱杰是用丁先生并没有表达的观点,也就是说是以他认为丁先生的观点来攻击丁先生。

      任爱杰的这种非黑即白,善恶分明的行为,我不能不说声遗憾!丁先生之文章历来表明其热爱我们的国家,热爱我们的民族,何来任爱杰分析的意思?

      这里,我评判并明确指出任爱杰之错误,不等于说丁先生没有一点过错。丁先生错就错在,不该理会任爱杰这样不顾自己是否真正了解他人的意思就开始攻击的行为,并给予正面之回应!

      丁先生若走,我对西西河河友的水平表达一点失望。为什么,都热爱自己的国家、自己的民族的同文同种的同胞,仅仅因为对方的观点与自己有差异就一定要攻击人家表达的部分观点呢?怎么不能完整的看问题并理解别人呢?哪怕是有不同的观点,怎么不能兼容并蓄,认真心平气和地探讨呢?怎么非要呈一时之快,把他人批臭批倒方显自己有本事呢?

      • 家园 哪里只是西西河,整个简体中文网上都是这个水平

        说简体,就是说大陆长大的人中的特有现象。

        丁先生若走,我对西西河河友的水平表达一点失望。为什么,都热爱自己的国家、自己的民族的同文同种的同胞,仅仅因为对方的观点与自己有差异就一定要攻击人家表达的部分观点呢?怎么不能完整的看问题并理解别人呢?哪怕是有不同的观点,怎么不能兼容并蓄,认真心平气和地探讨呢?怎么非要呈一时之快,把他人批臭批倒方显自己有本事呢?

      • 家园 兼容并蓄,认真心平气和

        可是,你的帖子并没有做到哦。

        请不要轻易地评论一件事一个人。

        这个事件我并不了解,但是,我觉得这个帖子有点火上浇油,不好。应该让双方都有回旋的空间。大家都不是小孩子,是去是留该当事人决定。我们能做到的是尽可能的挽留他们不要离开。

      • 家园 对李鸿章的赞美可是丁兄自己开的帖子

        这很好的说明了丁兄对历史的态度。也说明我并没有看错他。

        • 家园 你仍继续以你的观点在攻击丁坎先生!

          你的此答复,并没有正面回答我指出你在“巴夏礼事件”中的错误。并以丁坎先生在你挑起事端后的新贴来证明你所谓的预言准确!

          不客气地说,这正是你最大的缺点,无视自己之错误,却不放过他人的任何一个瑕疵,哪怕是在探讨许可的范围内,并加以无限之放大。

          坦率地说,“巴夏礼”事件中,你所指责丁坎先生之处,恰恰是自己“看”人家的观点。这里是你自己的观点,你却认为是人家之观点;而你所谓正确并与坚持的观点,亦是你自己的观点。

          这里其实是你自己在和你自己冲突矛盾,关人家丁先生鸟事?丁先生指出你的片面,何错之有?

          希望,你在此能有所领悟

          关于如何研究历史,如何看待历史,我正好有问题请教。因最近有俗务缠身,他日有机缘一定请你赐教!

          不过,我想提醒你的是,你曾经对历史人物的评价荒谬超过丁坎先生不知多少倍!

          你能做初一,却不能允许他人做十五?

          关于历史,我有一基本态度,真正地深入历史,真正地进入历史人物的内心。不要人云亦云,不要在他人的观点中选择一家或数家成为自己的观点。食人唾沫,替他人数宝贝不是自己的本事。

          罗列他人之观点,只能证明自己的博闻强记而已!网络时代,此亦非过人之处,只证明对历史比常人熟悉而已。

          丁坎先生的拆字法,虽不一定全对,至少是其一家独立思考之言。

          这一点,你我都应该向其学习!

          与你共勉,愿你进步。

          • 家园 我这就叫做见微知著

            丁坎文中可不止一句话。他从楚王的故事一路引申下来,谁都能看出他是什么意思了。如果你看不出来,那是你的问题。

            而他后来自己开的那几个为卖国贼辩护开脱的帖子恰恰证明了我的预见没有错。

            这就叫做见微知著。如果您对我的帖子有意见,尽管放马过来就是。

            至于您的历史文章,说实话,我还真的没在西西河里看见。希望您不是光说不练。或许您真的不拾人牙慧,结果连自己的见解也没有了?要不您是在练禅宗?希望人家对你“妙悟于心”?不过,如果那样的话,您恐怕又要说人家“曲解”你的意思了吧?

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