主题：【文摘】地主豪强之崛起兼论秦皇汉祖之胜利 -- mynoodles

地主豪强之崛起兼论秦皇汉祖之胜利

财富在地球上是怎样制造和转移的呢？古社会的财富可以分成农、工、商三类别，农业、工业、商业。夏商西周太早，史料语焉不详，单说春秋时代，这三类财富多是国营的。比如工业，国家凑集了一帮人（他们可以叫做百工），从事制造业，生产出农具、车辆、青铜器皿等等，他们创造了价值，体现在数字上就是产品销售的利润。这些利润被国家从工场中提走了，只给工人（百工）留下生活和发展必须的钱财。农业也是如此，一帮人种地，播下去100斤种子，收获几百斤的粮食，这增加的价值，就是利润，被国家直接收走了，剩下农人生存繁衍的必须生活品。商业也是如此，国家有“市”，在市场上因为销售而产生的销售利润，被国家全部吸走。

春秋时代，上述这些工业、农业、商业都是国营的，是所谓“公有制”的。当时，国家、公有的概念，就等同于国君家族的概念。我这里所谓的国营，就是国君家族经营，比如郑庄公。所以，它其实是更大视角上的私有制（当然，你也可以叫他公有制，即郑庄“公”所有）。为了方便论述，我们把春秋时代的这种国君经济的形式，还是叫做“公有制”。其实历史上，舍此以外，从来没有更为绝对的公有制。

除了郑庄公这样的家族，还有卿大夫家族，也是当时“公有制”的一部分。郑庄公把诸侯国的土地除了自留一部分以外，余下的分封给各家卿大夫，使得他们也成为大的封地所有者。这些卿大夫家族也就开始舒服了，他们在土地上组织人们生产，把农业地利润，以交租子的形式收取上来，居位自己家族所有，只给农人留下必须品。他们同样组织人们从事制造业，利润业全部提留，只给工人留下必须品。于是，卿大夫家族们，和国君一族一样，都被利润胀得肥肥的。

不要奇怪，我们发现，春秋的“公有制”，它有点类似我们现代的国营单位。现代国营单位的工人生产出来的产品销售出去，获得的利润，利润全部上交国家。国家只留给工人一些钱，作为工资福利，支付购买其生活必需品。这跟春秋时代的“百工”差不多。现代农村也是一样：包产到户也好，从前的公社也好，都是组织人们或零散或集体地从事劳动，是公有制，农民仿佛国营单位的工人，把他所创造的利润以交公粮地形式上交国家，只留给农民足以支付必需品的一部分财富。商业也是如此，国家开办商场，商场经营所收获的商业利润，全部被国家吸走，留给商场员工有限的工资福利必须品。这种生产模式，就是公有制，它和春秋战国差不多，只不过我们现在是交给“国家”，当时是交给它所隶属于的国君或者卿大夫家族。

到了战国之际，情况发生了变化，就是说，国君、卿大夫家族，这些等同于“国家”的概念，不再是社会的唯一力量了。在他们这种工业、农业“国营”的大蛋糕上，开始出现“私营”的经济。首先，工业领域出现私人经营的制造业，比如司马相如的丈母娘家就是冶铁的大户，商业领域业出现大的私营商人，比如吕不韦。他们和国营的不同在于，国营单位的利润要求全部上交国家（也就是交国君手里，或者卿大夫家族手里），而这些私营的工业、商业老板，他们把利润大部分据为私有，上交国家（国君）的，只是一部分税。于是，他们就业富裕起来。这跟现代社会中的私营经济，没有什么不同。

战国时代的农业也发生了变化，以前的土地是公有的（其实不是绝对的公有，是国君和卿大夫各自统有），战国时代开始出现私有土地，也就是说，就像工业、商业中开始有了私营成分，土地也有了私营者，而不全是公有（即郑庄公所有、卿大夫家族所有）。土地上的私营者就是地主。他们由于立有战功而得到土地赏赐，或者当官致富、经营商业工业致富，于是花钱买到一片土地，于是就成了农业领域的私营者，雅号叫做“地主”。比如赵括当官的时候，拿国君赏赐他的钱，到处埋田地，他就成了一个地主。地主是战国时代一个全新的概念。

战国时代，拥有一片土地的地主越来越多，这是农业领域的私营者。同时，工业、商业领域的私营者也越来越多。（在现代社会，工业、商业都有私营的了，但农业还没有私营，也就是说，还都是国营的农业，暂时还没有地主。）战国时代，这些私营的工业、商业、农业者，成为一股及其不可小觑的势力。就像私营和国营是一种矛盾对立一样，这些工农商业的私营者（工场老板、商人、地主）急切反对国营经济（即分封制下的国君、卿大夫的专营土地，垄断制造和流通），于是他们也反对分封制，换言之，分封制已经不适应私营经济的蓬勃发展。

而什么政体能适应私营工商农业的发展呢？那就是的抑制分封而建立王权强化的集权统一国家，这个国家具有这样的特点：

1、 政府不是被卿大夫世族垄断，而是有私营者代言人的参与，那就是战国时代频频闪亮当场的布衣卿相，尤其以秦国为最。甚至私营者本人也直接步入这样的政府，比如吕不韦。也是以秦国最为突出。而六国则多仍是王族亲贵垄断政府，如孟尝君、公子成之徒。

2、 这个国家是市场化管理的。即，职业官僚和中央集权（王权）编成一张大网，蔓延覆盖国家的每一个角落，从而成为一个相对自由、统一、开放的市场。

3、 法律、法令得到普遍的明确和尊重，使得私营经济所有者能够平安、稳健地存在发展，而不是靠宗法伦理关系，约束推动社会地发展。

所谓战国初期地法家改革，目的就在于实现上述三种特点的社会。法家迎合了私营经济所有者的要求，也迎合了国君试图强化王权的要求，于是得以广泛动员改革起来。法家的改革，其实是公有制经济，向私有制形式的一种转型过程（跟我们现在所见证的社会颇为类似）。所谓战国时代的公有制，前面已经说了，是更高层面意义上的国君、卿大夫私有。法家的改革，主要对卿大夫家族下刀，砍掉他们作为“公有制”的基础。法家的职业官僚建设、统一的无割据的郡县建设、商鞅的统一度量衡、法制建设，都是在为日渐新兴的私营经济所有者服务――即为工场私营老板，私营大商人，地主服务。

这种私营经济，也许比从前的公有制经营方式（指国君、卿大夫家族土地、工场、商场所有制），更能调动生产者的积极性，因为，它不是把所有的利润全部上交，而是为私营主所有，私营主可以通过提高人员工资待遇来激励工作人员。工作人员在积累的足够的经验财富以后，也可以尝试着开“公司”当私营老板、商人，或者买块地当小地主。这就更加调动了他在“成功”之前之后的工作积极性。

于是，秦国由于法家改革，换言之，从国有（国君、卿大夫家族所有）到私有化的改革，做的最彻底，为私营经济提供了最好的外部环境与舞台。于是，私营经济带到秦国国力快速发展，最终超出六国，而有了秦始皇的最后胜利。

而六国，则属于私有化改造最缓慢、最迟疑的，法家改革最不彻底，公有制经济（国君、卿大夫家族所有）最为不可撼动的，是公有制的大本营，其劳动者的积极创造性和效率，都低于秦国。这是他们失败的根本经济基础原因。

我们分析了秦始皇的胜利，接下来就要看刘邦对项羽的问鼎之争。刘邦，以一个小混混和小小私有者的背景，开始拉枪杆子打仗，他所代表的是私营经济所有者这一大批人，他想建立的也是具备上述三个特点的中央集权的、市场开放的、鼓励私营老板、地主存在的国家，于是刘邦获得了历史的选择，历史也选择了他。而项羽大哥，分封制的残余思想严重，作为贵族之后，他期望的列地封候的国家格局，代表着公有制（天子、诸侯国君、卿大夫家族所有制）这种倒退的趋势。于是，项羽的命数也就被注定了。越来越多的人离开了他，跑到了敌对的阵营。

下面说一说所谓的“抑制豪强”。当刘邦的大汉朝最终确立，就出现了两种经济形式的并存，一是公有制（即皇帝家族所有制），一是私有制（即民间老板、地主们所有制）。两者互相依存又互相矛盾，私有制经济是把刘邦扶上君位的基础，但是也从形式上对抗着刘邦自身这种“公有制”形式。私有制经济不断塑造出来的大款、大地主，可以很大程度地挑战刘邦自身的那种“公有制”，他们因此被冠以“豪强”的称呼。所以，历朝历代的皇帝，就有了任用酷吏铲除豪强的举措。如今莫斯科不也在捉拿国家首富吗，就是这样的。从历史上抑制豪强的规律推延开来，现代社会在发展私有经济的同时，对私有制充分发展后形成的大款一族，也是要采取抑制的，刘晓庆走进监狱，算是一种先声吧。

最后说一说秦的灭亡。秦国从法家改革以后，对私营经济的发展，提供了很好的空间，这是它胜利战胜六国的成功因素，上文已经说到。但秦朝自建立以后，就背离了建国前的初衷。它的所谓“苛政”、“愚民”措施，在不由自觉地压制私营经济的发展，这是期末大动乱爆发的原因。关于这一点，我还没有想的很充分，有时间再说吧。欢迎各位的批评指正。