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主题:【原创】返京杂记 -- 3 -- 老五道口

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  • 家园 【原创】返京杂记 -- 3

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    京城年年有变化,现代化的进程强烈地冲击着人们的生活。但是老传统对人们生活

    的影响也不是新潮流所能替代的。这就有点象那抓挠,东西老也简单,可痒痒劲儿

    上来还就数它管用。一个吃过洋饭常驻国内的朋友说:现在咱们的文化生活也就剩

    下封建迷信活动了,响晴白日就去拜拜庙,郊游就免了。看来小资的郊游还是比不

    上拜庙。

    这位朋友原是我大学的同窗,严格说也并不是传统意义上的同窗,因为不是一个班

    的,教室不是一个。可那会儿二十多人挤在一个大教室里当宿舍,床板儿离着挺近,

    打嗝儿放屁的事都清楚,说同窗也不为过。

    前两年这位办了个公司,规模还不小,招兵买马忙活了一通,公司架子搭好才想起

    来还没给佛上香呐,就赶忙抽空奔了雍和宫。进了大门一看,大殿前面香烟缭绕,

    有个上香的容器里都是香灰。看见香客们都在那儿跪拜,便抢上前去把香烧好,双

    手举过头顶一通猛磕,嘴里默叨一串,也无非是保佑发财之类的话,当然用新词儿

    叫事业成功,其实说透了还是发财,只不过略有现代气息罢了。磕完头,又把钞票

    塞到红箱子里就转身出去继续忙活了。

    公司开业,一季度平平,二季度淡淡,三季度惨惨,可到了四季度就不得了,生意

    一下子猛长,赶上大跃进了,此后就一发不可收拾。待来年跑回雍和宫还愿,钱挣

    到了,心情一放松就多在里面转了转,这才发现敢情这地儿有四层院落,上次只拜

    了一层,三层没拜,难怪前三季度没起色呐。

    听了这话我便犯了难,上次回京七月拜的庙,八月委坐怀的小五,还愿容易,可不

    知道哪尊神管的用。那次一天连走了三个地儿,从雍和宫到北海团城的玉佛最后到

    白云观,三个地方都上了香。众人便说:没别的办法,你还得三个地儿重来一圈!

    要说简单,还是北海团城好,就一尊玉佛。白玉佛面相极美,真是安然自得。看上

    去就让你觉得和佛有缘。玉佛的右肩上有刀痕,是洋人打进京城时干的。但是玉佛

    的微笑让你感到亲切,估计玉佛没想着讲真相和谴责动刀子的家伙。佛嘛,能和常

    人计较么?相比之下雍和宫人就多了,香火也盛,佛堂也多,各路神仙也不知道都

    分管什么,如果每尊神都拜到,没两个小时拜不过来。至於白云观则是我喜欢的地

    方,有些与众不同,这次当然是不能不去的。

    观门的浮雕上有个小猴,据说吉利得很。今年是猴年,我在进门前好好摸了摸那猴,

    猴有些发黑,摸猴的人没有洗手的,没地儿去洗。正摸呢就听身后来了一位,口中

    念念有词:猴年猴运,猴年猴运。。。 这天不是周末,香客不多,观内幽静。我在

    邱道长的象前不由得想起了那个射雕英雄传的电视剧,怎么也想象不出道长会象电

    视里那样心不静。殿内有个道长在哼小曲,反复一个词儿,小白杨,小白杨。。。

    调子有些许变化。这位道长三十岁的样子,一身道装,脚上却是一双白色运动鞋。

    我走过去搭喳儿问他唱的是什么调,他说是西北老家的调子,小时候在农场里和老

    师学的。说完感叹道:白杨好啊,在哪儿都能活,适应力强啊。说完接着哼起来。

    见我上了香钱,道长就在一个大金属缸上敲了一下,我这才明白了什么叫余音袅袅

    不绝如缕。

    最后到了一处偏殿,殿门的回廊两侧的墙上各有一块石刻,上面的文章是讲殿的落

    成,无非是象滕王阁赋,来纪念这一殿院的落成盛事。文章没什么特别,倒是这两

    块石刻有些讲究。文章中间歇出现几个吉祥字,福子寿才等。人们说你想什么就摸

    那个字,年月一长这些字便被人们摸得光滑发白,和大门上的猴不一样。我仔细看

    着这些字,拍了照片。就这时候有几个年轻姑娘过来,近前就摸,还特使劲儿欠着

    脚尖摸。我发现她们对其中一个字情有独钟,摸得时间最长。我猜一定是才学智什

    么的,为了升学求求神吧。等她们走后我便凑上前去一看,原来竟是个貌字!


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