主题：【原创】山西襄汾的陶寺遗址（尧都平阳）出土的朱书扁壶和部分文物图 -- 黄金狮子

山西省襄汾县陶寺遗址（尧都平阳）出土扁壶上的朱书文字

上面这两个图片是上个世纪出土的带有朱书文字的扁壶。扁壶是陶寺遗址常见的一种汲水用的陶器，其造型的基本特征是口部和腹部均呈一面鼓凸，另一面扁平或微凹，以利入水，颈或口部设泥鋬，便于系绳。扁壶皆为泥质灰陶，手制，其使用时间与陶寺文化相始终。

朱书文字扁壶为残器，存留口沿及部分腹片。朱书“文”字偏于扁壶鼓凸面一侧，另在扁平的一面尚有一组朱书文字符号，又沿扁壶残器断茬边缘涂朱一周，当为扁壶残破后所描绘。朱书文字有笔锋，似为毛笔类工具所书。

罗琨先生《陶寺陶文考》(见《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第二期)，对“文”字做详备考述，认为殷墟卜辞中，“文”主要用为先王的尊号，周代金文中，“文”表示有文德之人，用其引申义。

何驽先生曾撰文《陶寺遗址扁壶“文字”新探》，将扁壶背面原来被看做两个符号的朱书视为一个字，认为其字符分上、中、下三部分：上部是有转角的“◇”即土字，中部为一横画，下部为“卩”字，合起来就是古“尧”字，即古史传说中五帝之一的帝尧名号。

葛英会先生《破译帝尧名号，推进文明探源》(见北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第三十二期)认为，何驽先生的见解符合该字构型的分 析和判断，并引用先秦文字的相关资料，对古“尧”字的构字方式、形体演变提出申论，指出该字确是一个人字与土字相加的复合字，乃目前已知尧字最古老的一种 写法，进一步阐明，尧字的本意当如《诗·小雅·车辖》“高山仰止，景行行止”所咏，言尧是高德明行，为人仰慕的圣王。

这不是一件孤品，在本世纪又发现了一件残破的扁壶碎片（带有文字）。如下图

这是2006年发掘出土的朱书陶片。扁壶内壁用朱砂写似菱形笔道，上边和左边残破。应是用陶寺晚期扁壶残片书写，后再次残断而被废弃，扔进普通垃圾坑IH64。该朱书字形虽过于残破，难见其全貌，但是从其笔道趋势看，可推测 类似上个世纪发掘陶寺晚期灰坑出土H3403扁壶朱书文字“尧”字下部“人”字的头部（何驽：《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》）。

下面这张图是在其它陶器上发现的文字符号

这是陶寺文字和其它地方出土文字、符号的对比

这是陶寺出土的几张陶器的图片

陶寺铜铃

陶寺遗址出土随葬彩绘陶簋

陶寺遗址出土随葬玉琮

陶寺遗址出土随葬玉兽