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主题:中华文明起源辨(上) -- 黄金狮子

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                • 家园 这就叫捣乱了?你这是诽谤

                  文字当然能说服洋人,商朝的认定还不是主要靠甲骨文?

                  俺问夏朝的国家制度是什么怎么就捣乱了?埃及的国家制度根本不是什么历史之谜,有什么回答不了的。

                  那个文字俺的提问有什么错,壶上刻字干什么?签名吗?为什么不说是人家的徽章?既然是文字那是什么文字?是不是中国文字史要从它开始讲?

              • 家园 最后一次回复“俺不是来捣乱的”

                您是想知道事情的准确细节,这个我理解。可是,这个有时候古人不记载呀!譬如,许多可靠的材料都记载,夏朝或商朝的战争发生在某某年、某某日,或许还会讲一下当时的天象(牧野之战(正经的史书记载过天象)),其它的就不多说了!

                西方的史料,甚至连这个也做不到;中国的史料要求的比较严,往往还要求有旁证的材料(反对孤证)。《山海经》这样的材料,也没有历史学家把它当作一份历史文献来用(您把传说当历史了,现在好像只有高丽棒子这么干!)。

                可是,对于《史记》或者说《春秋》这样的一批专门的史书,都证明夏朝和商朝是真实存在的,您和西方人还是坚持不承认,还坚持要我在《史记》记载的地点挖开他的坟来看,才可以考虑承认,我就没法理解了(如承认商朝的前例)!我已经挖开夏朝的城市和坟了(也是史籍记载的地点);按照您的标准,要城市,青铜器和文字,我发现了城市、青铜器和宫殿;规模之大、数量之多,全地球当时都没有几个能比的?你还不肯承认,问我要文字。好吧!我继续挖!嘿,祖宗保佑!我在离这里不远(也有史书记载做对应——“尧都”),又挖了一个比这还早几百年的城市和坟,这回三样都齐了!

                你还有话说:“还有夏都,为什么就认为这是都城而不是方城?是根据宫殿的规模吗?但俺记得好象没有夏朝宫殿规模的记载,还有这个遗迹肯定没发现文字,否则洋人再怎么亡我之心不死也没法狡辩了,那么这个夏朝是怎么管理国家的呢?其国家制度是怎么样的?”。“还有那个山西的红色文字,为什么认为是文字而不是图形?破译了吗?怎么破译的?”。我只能告诉您自个去看看我公布的挖坟报告。

                心里头也只能偷偷发几句牢骚:“司马迁这个老同志,为什么不记载“夏朝宫殿规模”......呢???“光记载地方没有用呀!这个scorpioking和西方有良心的史学界合起伙来和夏朝的老祖宗较真呢!!!

                在别人否认自个祖宗的时候,如果证据不存在也就算了;如果存在或者证据不充分(挖坟不是个好事!),还是要分辨两句呀!!!回家以后父母、祖宗要骂,邻居、外人要看不起的!

                • 家园 平和一些吧

                  观点很同意,情绪很理解。不过我认为蝎子王的讨论态度还是认真诚恳的,他提的问题也是值得探讨的。毕竟你提到的许多考古成就和历史观点都是近二十年来所取得的,对于许多二十年前就已完成历史观教育的成人来说,确实很新鲜。我认为,对这些人群的历史科普,应该正是你的文章最大的意义所在,不应该排斥。

                  《山海经》的史料价值取决于对它的解读。如果完全把它当神话看,那即使有史学意义也只是文学史或神话史上的意义。

                  • 家园 回复“《山海经》”

                    私下讲,我对《山海经》还不是完全否定的;《山海经》里有一些关于大陆的山川、河流的分布、走向的记载还是靠谱的;我也曾见过一幅图,上面按照《山海经》的记载标注大陆的山川、河流,也很有可取之处,写书的古人确实到过不少地方。

                    但是用《山海经》作为史料,来印证中华的文明史,是有不少人(包括中国人、华人)不太认可的;某人的原话“记载那时期的文献里夹杂着许多明显神化传说的东西,谁知道那些是真的。”

                    而且西方史学界和少部分中国人、华人的附和者也用会这样的材料来否认中华的文明史。某人的原话:“一般认为成书在商周之间的山海经里,有许多和史记即主流远古史观不同的记载,比如丹朱,史记里说他是尧的儿子,一个废物,没继承尧的位置,但山海经里多次其为"帝丹朱",那个"尧都"里找到定案证据了吗?还有禹,史记里称其接替了舜的位置,应该也有帝的称号,但山海经里没有此称呼,还有夏朝的建立者在经中称为夏后启,后似乎只是部落首领的尊称,而且禹和启都有世系介绍,两者没任何联系,这些疑问既然连夏都都发现了,就没定论吗”。“

                    而且这部分人,以某人为代表还用《山海经》来否认中国的史书和现代的考古发现。

                    甚至当考古发现和史书都证明夏朝的真实存在,如果我们不能提供“那么这个夏朝是怎么管理国家的呢?其国家制度是怎么样的?”之类的,西方史学界和某人为代表的附和者就不肯承认历史事实。

                    当我看到某人的表态“西方反正也没中国历史悠久,何必和咱们争多几百年少几百年。至少俺是这样,三千年对俺已经足够吹得了”;当我看到在中华文明起源辨(下)里,河友trinidad提供了贾湖遗址的例子,里头讲到贾湖先民们曾经制作高水平的骨笛,某人原话“这倒可以说得通,对了,那个遗迹里发现狗骨头了吗? 也许那个笛子是训狗的”。

                    您说,我还会认为某人的讨论态度还是认真诚恳的,他提的问题也是值得探讨的吗?

    • 家园 感叹一句!

      中华文明起源悠久。据说殷墟发现的时候,对照史记一个个商朝的国君都可以对号入座。

      以前看过一本关于圣经的考古,居然能凭几句话,加上丰富的想像,就轻易的得出一个结论来。不知道西方人怎么考古的。

      中华文明历史悠久,不知道狮子能不能说说为什么中华文明能如此的起源,如此的延续。期待你的好文。

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