主题：【原创】《战国风流》之 信陵君（1） -- Bater
家园 刚才的话没有偏见。 家园 你与历史离的更远。 古代的人文背景要比我们如今的环境严肃认真淳朴的多，我们使用今人矮化、恶俗化一切的戏谑态度和世俗眼光去看待那个时代和那个文化背景下生活的人物将必然走样和歪曲他们。
比较来说古人学问里的严肃作风致使他们更能尽量的去客观认识真实，而不是凭借主观联想的意断，而这正是你在做的。
家园 有些人也许主观确实是认真的，但更多的是所谓孔夫子作春秋 而乱臣贼子惧，改没改历史是各有各的看法。
孔夫子还公开要求“为尊者讳”，那历史又有多少可信？
另外，古人又有多少技术手段来完成记录历史的工作？
所以只剩下了故纸堆而已。
至于离历史有多远，请先定义一个测量距离的客观标准，大家不仿都来量一量，量到是我远，我一百步决不笑五十步。
家园 非也非也,信陵君假传命令,手下的小兵们可不知道 军士户籍国家都有登记,这时候又不是大败之后,军心还在,有逃兵也就那么几个.跟人是否老实及现代人,是扯不上关系的.
别动不动就今不如昔呀
家园 呵呵，是我以偏概全了。 想起了“高山下的花环”
感慨得有点文不对题。
- 复 命运使然
家园 信陵君的信、义，确实非同小可 ：） 如我所说，金庸笔下纯属虚构的大侠们也不过如此。
这种激励士气的办法，好像勾践伐吴的时候用过，不过我记得不是很清楚了。不管怎么说，这是一个相当人情化的作法。
家园 【原创】《战国风流》之 信陵君（2） 《战国风流》之 信陵君（2）
齐楚联兵攻魏，魏安釐王求救于秦。齐楚退兵之后，不长记性的魏王因为秦国救了他，‘欲亲秦而伐韩’，想夺回华阳之战后割给韩国的土地（关于华阳之战，见《白起》），全然搞不明白秦国是出于什么目的而援之以手。对此，信陵君坚决反对，一篇慷慨陈词，充分展现了无忌公子的远见卓识及对时局的精准把握，现择其大意：
“一、‘秦之欲无穷也，非尽天下之国而臣海内，必不休矣’。秦，虎狼之国，所图者绝不仅仅是哪一个诸侯国，而是整个天下。大王切莫幻想秦灭亡某一个诸侯国之后就从此兵甲归库、马放南山了。岂不见今日秦国的疆土比之孝公之初，早已倍之，然秦国停止攻伐了吗？
“二、韩国目前处境艰难，‘内有大乱’，若此时‘外交强秦、魏之兵’，韩国必亡！韩国一亡，秦国进据新郑，‘与大梁邻’（韩都新郑与魏都大梁相近），犹如放只老虎于大王卧榻之侧，‘王以为安乎’？
“三、秦国一旦灭亡韩国，次必图魏。以往隔着韩国，咱们还被打得连年割地呢，若果韩国灭亡，秦‘有郑地’，‘得垣雍，决荧泽之水以灌大梁’，大王以为还能持多久？
“四、为今之计，应该‘速受楚、赵之约’，与楚、赵两国结盟，不仅不能伐韩，反而应合力存韩！如此，魏国就成为韩国赖以生存的依靠，‘韩必不敢反魏，是韩则为魏之县也’，大王欲亲秦，所图者不过韩地，若果‘魏得韩以为县’，与大王尽得韩地又有何区别？”
由于信陵君的分析有理有据、入情入理，文武大臣几乎全部站出来反对助秦伐韩，安釐王一看这次寡人真是寡得可以，不得已，此议作罢。否则，秦灭六国可能要提前三十年了。
长平之战后的次年（公元前259年）十月，秦军再次围困赵都邯郸（详见《白起》），赵国复用老将廉颇顽强抵抗，战事一直打到第二年。在长平之战中全军覆没的赵国力不能支，遣使四处求救。赵相平原君赵胜的夫人乃是信陵君的姐姐、安釐王的妹妹，是以平原君‘数遗魏王及公子书，请救于魏’。于公于私，魏国出兵相救都是顺理成章的事情，‘魏王使将军晋鄙将十万众救赵’。
秦昭王探得魏兵既出，就派了个使者‘告魏王曰’：“寡人拿下赵国，只是早晚的事，我看你们谁TM敢去救赵！寡人先把话撂这儿，谁敢去救赵国，等寡人拿下赵国，‘必移兵先击之’！”
魏安釐王那点胆气早就被秦兵打成了负数，如今给秦昭王这么一瞪眼，立马觉得裤裆子里湿乎乎的，忙不迭派人飞骑而出，追上晋鄙，令其于邺城屯扎，‘名为救赵，实持两端以观望’。
信陵君心急如焚，‘数请魏王’，又派‘宾客辩士说王万端’，安釐王呢？任你长跪、抢地啥招都使上了，我自“畏”然不动！
信陵君苦求多日，安釐王干脆闭门不再见他。公子急怒攻心，胸中义气一发作，跑回家召集门客，凑了百余辆勉强还能跑的战车，‘欲与客往赴秦军，与赵俱死’，我救不了赵国也不独活着了——够义气！
信陵君连铠甲也不披挂，率着这百余辆战车就这么出发了，‘行过夷门，见侯生’。
嬴：“公子意欲何往？”
无忌：“无忌苦求王救赵而不得，‘计不独生而令赵亡’，这就去与赵共生死！”
嬴默然良久，笑曰：“如此公子多努力吧，老臣就不跟随公子了。”
信陵君领着这群待宰的羔羊走了几里地，慢慢冷静下来，寻思：“我平生待侯生不薄，侯生见识广博，为人仗义。我如今以死赴赵，他...他怎么连句象样的话都没一句呀？这可不是他平素之为人，我是不是哪儿搞的不对啊？”越想越觉得蹊跷，遂止住车队，又下车来回踱了几步，终于下令羔羊们回城来见侯生——好险啊!
侯嬴见公子回来，欣然笑曰：“‘臣固知公子之还也’，已恭候多时了。”无忌问曰：“先生何以知之？”
侯爷答曰：“‘公子喜士，名闻天下’，如今国家有难，公子以区区百余破车‘而欲赴秦军’，这不是往老虎嘴里填羊肉吗？义则义矣，然‘何功之有哉’？公子素日待臣甚厚，如今赴死而臣连句好话都不曾送公子，老臣岂能无义至斯？‘以是知公子之复返也’。”
信陵君闻此言，知侯生必有妙策，“噗通”一声就给侯嬴跪下了：“无忌无能，出此下策。万望先生教我，以救国家。”侯嬴慌忙扶起公子：“公子何以至此？请退左右。”
待左右都退下之后，侯嬴低声语公子：“公子可知调令晋鄙的兵符位于何处？”
公子：“常在王卧内。”
嬴：“然也。公子尚记得大王的宠姬如姬否？”
公子点头不语。
嬴：“臣听说如姬之父为人所杀，如姬悬重赏‘欲求报其父仇’，连大王都惊动了，可一晃三年，连仇人是何方神圣都没查出来。如姬知公子门下能人云集，于是将此事哭诉于公子，‘公子使客斩其仇头，敬进如姬’，不知可有此事？”
公子：“久矣，提它作甚？”
嬴：“公子高节，自不以此为恩。然如姬实至孝至义之人也，为谢公子，便是搭上性命也‘无所辞’。如今如姬最受大王宠幸，能‘出入王卧内’。公子何不请如姬窃得虎符？如此持符夺晋鄙军，‘北救赵而西却秦’..."
不等侯爷说完，无忌打断：“不可！大王追究起来，势必害了如姬性命！以薄恩而欲人以性命相谢，岂是我辈之所当为？”
侯爷满脸凝重：“公子，自古成大事者不拘小节，公子是明白人，若不能救得赵国，魏国能独存乎？魏之不存，如姬则为秦走卒之妾矣，虽生又何欢？况其时魏民尽为秦奴，又岂只一如姬哉？”
信陵君知侯嬴所言，并非危言耸听。左思右想，确无他法，遂‘从其计’，修书一封，派门客入宫面交如姬。
门客去后，侯嬴和公子也没闲着坐等。侯老爷子进一步为公子谋划：“‘将在外，主令有所不受’，万望公子以大局为重，放手一搏。与晋鄙合验虎符之后，如果晋鄙一切听公子号令，‘大善’。如果晋鄙尚存疑虑而不与公子兵，‘事必危矣’。”
公子：“如之奈何？”
嬴：“公子还记得那个屠夫朱亥吗？‘此人力士’，昔与人搏，人十余不能近其身，如今深藏不露，隐于屠市。今可随公子，晋鄙一切听命则罢，万一有变，‘可使（亥）击之’。”
‘于是公子请朱亥’，朱亥一如既往，二话没说，操起家伙就随公子来见侯生。正当此时，门客归，‘如姬果盗晋鄙兵符与公子’。无忌接过兵符，终忍不住问曰：“如姬如何？”门客对曰：“如姬无他言，但焚公子书耳。”
‘于是公子泣’，终于忍不住落下泪来。侯生轻声问：“公子怕死了吗？‘何泣也’？”
公子曰：“晋鄙，悍猛宿将，‘往恐不听，必当杀之’；如姬焚毁书信，欲报无忌而为开脱耳，终亦难逃一劫。军未至赵而已累数人性命，无忌心何以安？且背王命，是不忠也，‘是以泣耳，岂畏死哉’？”
侯生动容，叹曰：“公子至忠至义，此臣所以事公子者。公子身系天下，岂能背负如此不义之名？一切皆出自老臣，臣老了，不能随公子出征，那就让臣这把老骨头来承担一切不忠、一切不义。公子走后，老臣会计算公子行程，于公子‘至晋鄙军之日’，‘北向自刭’，以死向晋鄙将军、如姬和大王谢罪，以减公子罪孽，也算老臣报公子相知之恩吧。”
信陵君尚待言，侯嬴止住他：“公子且退，容臣独与朱亥诀。”
事已至此，信陵君也只得出来披甲戴盔（终于肯披挂了）。少顷朱亥出，并无言语，径与公子同乘，不等公子多言，即御马出城而去。
家园 虽然上中学的时候读过这段课文，现在读巴兄的文章 还是让人有热血沸腾之感。
好个信陵君，好些个国士！
唯独这个安厘王，看得我下面都湿了：
魏安釐王那点胆气早就被秦兵打成了负数，如今给秦昭王这么一瞪眼，立马觉得裤裆子里湿乎乎的呵呵
家园 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴 古往今来，不知道有多少中国人为信陵君的风度所倾倒，有多少人心向往之，以之为楷模。不知道有没有人研究过信陵君对中国文化的影响。感觉上，那是相当地深远。我首先想到的就是古之李白和今之金庸。
侠客行
李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
关键词(Tags): #侠客行，家园 好文好文，快续后文！ 家园 侯生这一死让信陵君后来无计可问来避魏王的猜忌,可叹 彼以国士待我,我以国士报之家园 这个就不好说了，无忌遭猜忌而被黜，是十多年后的事， 侯嬴七十多岁了，能撑到那会儿么？我看玄 ：）
家园 有的屡受你的恩惠而不提报答,是最后要拿命来报答你 有的屡给你恩惠而不要你报答,但一但要你报答那就是要你用命来报答了
朱亥是第一种人,而世间多是第二种人
家园 说起这个话题就沉重了 ：）
家园 四公子唯此子名副其实 可惜啊