主题：【原创】地下教会，修改版（还是给谢蕊妹妹文章做个备注） -- 坐看风起云涌时

这个问题很搞笑。其实只要有宗教人士存在，或者说有像您这样理解宗教的信徒在，那么这个问题永远无解——

因为这个问题有解的前提，是双方或多方取得对问题定义的一致性，即起码大家应该对双方的边界由一个共识吧。如果没有这个共识，又怎能做到——

事实上，中国政府的确做到了这一点，尤其是在你所强调的“封圣权”问题上——

问题的关键在于，宗教的组织形态，尤其是上层建筑的组织形态，如果我们回归到所谓的宗教的本义上去，它到底属不属于宗教的内容？它是宗教的内容呢，还只是一种世俗社会的组织方式，尽管——这个组织装的内容是宗教而已。

我是坚持认为，对组织控制权的争夺，已经远远离开了宗教的本义本身，这是我与你的根本区别。因为没有任何一个教派的教义（除邪教外），会声明宗教在俗世间所必须存在怎样的组织方式。圣经没有说吧，没有强调封圣权吧；古兰经也没有说吧；佛祖的那些什么经，说了他们的民间代理人应当如何组织了吗？

这些依然不过是一个Hierarchy罢了，不能因为争夺这个Hierarchy的那些人是一些穿袍子自称宗教人士的人，就否认了这件事的“世俗”。（说得苛刻点，那样的话，传销的同志都声称自己改立宗教好了）

回到宗教的本义。抛开这些对宗教上层组织形态的控制，又有哪一点损害了信民对宗教本身那些教义的信奉？有哪一点妨碍了他们向自己的主祷告？有哪一点妨碍了他们要求告解？

相反，因了个人或者组织（一群人）的控制欲，而把教民扯到这个问题上与政府对抗，陷入俗世的争端，是为意图不昭；因这种对抗所耗费了布道、传经的时间与功夫，或因与政府对抗而使教民受到了负面的影响（都用心去闹事了，聆听上帝的时间少了吧），是为不责；最根本之处在于，把这种意图与本教的信仰教义混为一谈，扰乱教众，在你所言及之宗教世界里，实又该当何罪？