主题：【半原创】哀伤的王子－－莫迪里阿尼 -- 猫元帅

二、“波希米亚人”

在威尼斯美术学院学习的三年期间，莫迪里阿尼的绘画能力突飞猛进。同时，他也接触到了大量的当时先进的绘画理念和表现方法。作为一个天才，莫迪里阿尼敏锐地捕捉到了欧洲绘画艺术发展的方向，他不再满足于当是意大利的艺术氛围。于是，当他一毕业，立即就来到了当时世界艺术的中心、画家心目中的圣地－－巴黎。

从十九世纪末开始，在巴黎的蒙马特高地和蒙帕纳斯地区就形成了一个各国艺术家的聚居区。低廉的出租屋、中低档的酒吧、画廊、咖啡店吸引着来自世界各国的有志青年，他们怀着各自的梦想来到这里，又因为共同的理想而走到一起，渐渐的形成了一个个的艺术群体。自由、无拘无束但是却朝不保夕的贫穷生活是他们的特点，人们把他们称为“波希米亚人”。

刚刚来到巴黎的莫迪里阿尼并没有成为一个“波希米亚人”。由于家境还比较宽裕，他租了一间公寓，家里布置得干净整齐，墙上挂满了古典名作的复制品，书架上放满了但丁、波特莱特、尼采等人的著作，甚至还拥有一架钢琴。这在当时的蒙马特高地绝对算得上奢侈。因此，人们只是把他当作一个爱好艺术的美男子而加以关注的。

刚到巴黎的莫迪里阿尼

但是，残酷的现实很快就让莫迪里阿尼感到警醒。当时，德雷弗斯案件的余温尚在，犹太人仍然受到敌视。同时，世俗的社会也不断的敲打着他的内心。莫迪里阿尼渐渐意识到，如果不冲破他犹太人的思维，打破现有的生活方式，他将碌碌无为，直到消亡。可是，应该怎样去做呢？

当时的那些“波希米亚人”按现在的观点来看，绝对是标准的“愤青”。惟一不同的是，这些“波希米亚人”拥有非凡的天赋。他们愤世嫉俗、怀才不遇，但是宁肯挨饿受冻、默默无闻也绝不向世俗的趣味和金钱的势力低头。而这些，对于崇拜尼采的莫迪里阿尼却具有强大的吸引力。渐渐的，他也成为了“波希米亚人”的一员。

他的住所变得乱七八糟，墙上的画不见了，钢琴也没了。他开始酗酒、抽大麻。很快就变得入不敷出。不得不经常在下等旅店或朋友家寄宿，甚至到火车站过夜。而这，仅仅是他来到巴黎的一年之后。但是，这正说明了莫迪里阿尼处在寻找新的自我的阶段。

一年之后的莫迪里阿尼

1907年，莫迪里阿尼参加了“独立美术家协会”。为了反对官方沙龙的垄断，“独立美术家协会”组织了不评奖、不干涉的“独立美术家沙龙”，这里成为当时激进派艺术家的大本营。1908年，莫迪里阿尼参加了“独立美术家沙龙”的一次展览，但是并没有引起什么反响。倒是一同参加展览的毕加索开始引起了人们的注意，走出了困境，逐渐成为立体派的旗手。

莫迪里阿尼仍然穷困。有个叫昂热利的小商人出于好心，以极低的价格收购一些无名穷画家的作品。但是他几乎双目失明，在选画的时候，必须让它的外甥把画面内容详细地告诉他。莫迪里阿尼曾经苦笑着说道：“我只找到一个买主，可他却是个瞎子。”另一个帮助他的人是保罗、亚力山大博士。他买了莫迪里阿尼的一些画，还在自己开办的“合作社”里为他找了一个画室。实际上，这个“合作社”不过是一个穷苦艺术家的收容所。

1909年春天，莫迪里阿尼移居到蒙帕纳斯的法基埃尔街。经过亚力山大博士的介绍，他认识了当时二十三岁的罗马尼亚雕塑家布朗库西。在布朗库西的影响下，莫迪里阿尼迷上了非洲黑人雕刻，全身心地投入到石雕像的创作当中去。他认为泥塑翻模的方法太“软”，而是直接在石头上雕刻，创作出了一批颇具才情的作品。然而，雕刻时产生的石粉严重的伤害了他的肺部。有一次朋友发现他躺在正在做的雕像下不省人事。

同年，莫迪里阿尼的朋友，意大利人马里内蒂在巴黎的《费加罗报》上发表了著名的《未来主义宣言》。但是莫迪里阿尼却拒绝签字，因为他反对未来主义否定一切传统、甚至主张烧毁博物馆的理念。

亚力山大博士为莫迪里阿尼找了个男爵夫人作为买主。男爵夫人当时穿的是红色衣服，但是莫迪里阿尼却给画成了黄色。最后男爵夫人没有买下这幅画。（1909年）

大提琴手（1909）