主题：整理一个“五胡乱华”的前后时间表 -- 煮酒正熟

我说了停止争论，但在具体细节上还是要回答的。有关民族史观的事情，就不再说了。浮云功力有限，信口开河之处甚多，但讲过的话还是负责的，而且讲的内容也不是昨晚现查的。

金兀术，是民间说法，金是其国名。此人姓完颜，名宗弼。他还有汉姓，记得是王，不知是否有错。他曾经主掌金国军政。在民间，他是以岳飞的终生大敌广为人知。历史上，此人在建立发展金国方面居功极伟，所作所为不仅限于军事方面。单以推动宋金绍兴和议一事，就建设远多于破坏。顺便说一下，有宋一代，是中国历史上信守盟约最差的政权。

完颜宗弼是女真英雄无需多讲。金源文化已经是中华民族文化的组成部分，金帝国的统治疆域北起黑龙江南至淮河，建国百年历十帝，先后都北京和开封。而完颜宗弼掌管军政时期是金帝国最强盛时期之一，此人归为中华民族英雄，早无异议——这个结论不是我下的。在刘兰芳讲《岳飞传》以前很久，《金史》已经为他立传了。

清朝所确立的疆域，与今天中国版图直接相关。因为历史距离和历史结果的关系，今人过于突出汉唐而少言清。对努尔哈赤，不多述。

完颜宗弼、努尔哈赤这种英雄，所体现的是对中华民族甚至整个人类社会历史发展的建设，他们的业绩当时既产生，隔代修史已得到肯定。

岳飞、关公和文天祥这种英雄，当时不过是普通的文臣武将，生前死后不一定很突出。他们是经过长期历史沿革，最终积淀成为民族英雄的。如果说完颜宗弼、努尔哈赤这些政治家是由史实诞生，那么岳飞、关公和文天祥主要取胜于他们所承载的民族精神符号，是后世塑造的结果。比如岳母刺字体现的忠贞，关公千里寻兄的义气，文天祥过零汀洋的风骨。

讨论完颜宗弼、努尔哈赤的历史业绩非常重要。但研究岳飞背部是否有纹身、关公千里单骑不合逻辑、文天祥心脏的颜色程度，没有任何意义。他们是不同类型的英雄，共同组成中华辉煌历史文化。

冉闵，近几年才被突出。不客气的说，浩如烟海的史籍中他这样的人物如恒河之沙，军事政治文化无一突出成就。即以同代论，也远不如祖逖闻鸡起舞有历史影响。个人感觉，他在乱世中以汉家子孙自豪，勇武兼人，可以称英雄。

但英雄有大有小，冉闵能否成为民族精神像征，至少达到闻鸡起舞的业绩水平，要看后世对他的再造。个人见解，想让冉闵成民族英雄，需强化他立志恢复中原的丹心壮志，弱化他动辄杀人几十万的纪录。任何民族的英雄，都更注重精神内涵，不会以惟力是举的血腥暴汉为表率。