主题：【原创】真主党与义和团 -- 唵啊吽

犹太人到任何地方，假以时间和可怜的机会，就会变得富有成功(只说大趋势，不论个例)。于是忌妒、偏见和迫害甚至杀戮和种族灭绝就开始如影随形地踪着他们。老欧洲如此，阿拉伯亦如此。曾看过一篇文字，说巴勒斯坦的阿拉伯人有种普遍的倾向，就是犹太人来此定居后变得富有，而自己一如既往的贫穷，所以必定是犹太人靠非法或不义的手段侵害了自己的利益。

这个line of reasoning，和和怎么说好捏，说它朴素可也，说它符合逻辑那纯粹是扯淡~

当然，犹太人移居巴勒斯坦之前 当地普遍贫穷 没有太大贫富差距，犹太人移居后出现了巨大的贫富差距。单从这一点来看，犹太人确实给巴勒斯坦原驻民带来了严重社会问题。巴勒斯坦阿拉伯人有权感到不爽不忿，却无权对犹太人发动战争。你明明无权发动战争却硬是发动战争，如果你愿赌服输那还不失为一个令人敬佩的赌徒 --- 这里的“愿赌服输”指的就是愿意接受发动战争的一切不良后果，包括以色列人的防御性的、先发制人性质的侵略扩张 (噢您动辄就突袭人家而且是照死了整人家，生生把人家从不富于侵略性逼成了惊弓之鸟) --- 你既然发动了战争就要接受对方出于求生本能而变得极富侵略性这个后果。可现实中的阿拉伯人呢，既发动

了战争又不愿承受战败的后果，战场上让人家打得溃不成军 于是转而使用恐怖手段甚至攻击平民。

还是回到子衿最开始的那句话，巴以冲突没有哪一方占据绝对道德优势，既然如此唯一合理的解决方式就是双方采取克制姿态并做出让步。子衿为犹太/以色列一方的辩护合情合理，唯一不够周全的就是没有再次强调巴以之间没有哪一方占据绝对道德优势这一点。如果你强调了这一点，再有人反驳你，那等于是他认定巴以之中有一方占据明显道德优势了。如果是这样那对方等于是未辩先输了一半。