主题：【原创】懒虫读老子，大家一起来读老子吧！ -- 大懒虫1号

七章

天长地久 天地所以能长且久者 以其不自生 故能长生

是以圣人后其身而身先 外其身而身存 非以其无私邪 故能成其私

[译文]

天地是长久的，天地之所以能够长久，是因为天地的一切运作都不为自己，这样它们就获得了永生。

所以圣人把自己谦卑地放在后面，却反而赢得了大家的敬重；圣人把自己的生死置之度外，结果却反而能够保全生命。这不正是圣人因为不自私反而成就了自己吗？

[评析]

和第五章的见解“天地不仁，以万物为刍狗”的观点一样，天地的运作在老子看来是无私的，是没有自己的目的的，而这点也是天地能够长久存在的根本原因。老子的天地是人格化了的天地。他把天地的存在和人的存在看成是本质相同的存在。或许老子认为人要是想长生不死，应该跟天地学习，学习天地的这种自然无私的思想和行为。在这个意义上，也可以认为老子这个观点的背后有一个理论前提，就是天地和人是应当和谐统一的。可以把这个通俗地理解为是天人合一的整体观。

本章的圣人，和前面几章里面的圣人的言行是一致的，他们的都能够达到普通人意想不到的结果。其中的奥妙恐怕就是这些圣人已经悟到了天地运作的奥妙，深谙天人合一的道理，老子评价体系中的圣人都是得道高人。