主题：【原创】乱弹：民主政治的简单经济学分析 -- 高士奇

有趣的模型，但是这种思路在美国可能找不多少支持者。

我比较同意无斋主人的说法。

以我的观测。首先是“私有财产神圣不得侵犯”在美国几乎是一条金科玉律。西欧的社会主义在美国没有太大的市场。

高兄说：

“再说说兄台所说的满足生存的成本问题。人的欲望是无止境的，满足了生存需要之后还有新的需要。如果均贫富能够增加其总财富进而增加其总效用，穷人们何乐而不为呢？”

这种思路在美国人较少见。（我的观测，也许不准确）。也许是因为生活相当富裕，没有经历过冻饿，一般美国人对物质财富的追求远不如中国人强烈。反倒是对没有时间读书，没有时间陪老婆孩子，没有时间遛狗比较在意。

另外一个是道德问题。我有一个朋友，他在美国肯定是属于低收入的穷人。但是他坚决反对均贫富。在他看来，不劳而获是一件可耻的事。他认为政府救济应该给有困难的家庭，但不应该给躺在福利制度上的流浪汉。

我觉得高兄的这个模型有多数人的暴政的嫌疑，它没有保护少数人的正当权益。这不是民主政治下的产物。而恰恰是民主政体应该防范避免的东西。

恕我直言，高兄建了一个模型来批判多数人的暴政，然后将屎盆子扣在民主政治身上，有点文不对题呀。