主题：【原创】说说中宣部的消极作用和积极作用（1） -- 老土豆

一九七四年五月底，蒙自县公安局抓马绍美，因此群众包围了工作队驻地，强烈要求放人。工作队却卷起行李溜了。

一九七四年八月，周兴到沙甸，承认党的宗教信仰自由政策还存在，答复可以清查生产队的经济帐目。周兴离开沙甸，前言尽否，“黑帐”依旧……

一九七四年十月，沙甸等地回民上访（昆明）要求落实政策，要求解决在少数民族地方存在的经济、民族、宗教方面的问题。

“这是闹事”。“这是反对党的领导”。“四人帮”、周兴等人是会做帽子的。

鸡街地区成立了“民兵联合指挥部”。民兵进行示威，用大字报“揭露”沙甸“一小撮反革命分子披着宗教外衣反党反社会主义、反毛泽东思想”。

帽子太大了是戴不稳的

　 一九七四年十二月初，沙甸成立“回民民兵团”。

一九七四年十二月中旬，当时的云南省委常委一要员到沙甸，鸡街民兵联合指挥部的民兵借口保驾包围沙甸，荷枪实弹，进行威胁。沙甸回民不甘受辱，徒手夺枪两支，但也付出了死亡一人、重伤三人的巨大代价。对方民兵虽被回民俘虏七人，都得到回民的优待，教育后而放归。

一九七四年十二月十七日至二十三日，沙甸落实政策宣传队发动了建水县回龙、馆驿、麻栗树等地回民开放了他们的清真寺。

一九七四年十二月二十七日至二十九日，沙甸回民民兵前往建水解救回龙被对方民兵包围一事。

一九七四年十二月三十一日沙甸回民在要求蒙自县委落实政策、解决问题未砀情况下冲击了县委机关和县武装部，被对方民兵骗到蒙自二中，打死我十四人，重伤十六人，回民一怒之下，攻下对方，击毙其十二人。

一九七五年元月一日，中央通知马伯华、郑全书、马绍美等回民代表十人与云南省委一起赴京解决问题。做了两天的思想工作后，元月三日晚，回民代表与省委常委一起，乘坐国务院派来的专机抵达北京。

一九七五年元月上旬，贯彻中共中央一九七五二号文件，即关于浙江、云南停止武斗，收缴武器的通知。云南省委为贯彻此文件，专门成立了云南收缴枪支执行小组，由十四军当时的政治部主任冯治国任组长，蒙自军分区当时的司令员李凤刚和沙甸的马绍美任组长，开远、建水当时的县委书记邓子俊、黄昌岐以及回民代表马先庆、马恩俊任组员。这个组的分工是：马绍美、马先庆、马恩俊收缴回民方面的武器，冯治国行商和个收缴其他民族的武器。半个月时间，沙甸等地回民上缴了全部枪支弹药。据冯治国等几个说其他民族的也缴清了。执行小组回北京汇报。

一九七五年二月中旬，建水县馆驿等村回民集中到回族村子——双山做圣节。

香木桥大队肖家庄的民兵持枪前往威胁挑衅，做节的回民在惊怒之下欲夺其枪，未成，反被打死九人。引起了在二月下旬沙甸等地回民的第二次赴昆上访。

三月五日王洪文令驻玉溪的部队包围交开炮轰击玉溪西营清真寺。玉溪昆明等地开始抓捕“闹事”的回民头头。沙甸空气紧张，人心惶惶。住北京的周兴等人得意忘形，向住北京的回民代表声称：“这次到北京是一次重新‘站队’难得的‘机会’，年轻人，前途无量，要好好考虑啊！”回民代表没买帐。五月初，几个团的部队要进驻沙甸，群众怕重吃一九六八年部队进村后的亏，竭力阻拦进村，因此部队未进成。五月二十三日，周兴等人以云南省委的名义发了“通告”，并用飞机到沙甸上空撒发。“通告”把回民群众要求落实政策说成是被“反动教长”和“反革命分子”煽动起来的“闹事”，几个回民头头是违法的，只有放下武器（其实没有武器），迎接解放军进村，才是唯一出路。

回民群众义愤填膺，几千份“通告”一下就被集中成几大麻袋，小伙子们簇拥着扛到工作队驻地——鸡街糖厂的大门口，一把火烧了。

谣言漫天，污蔑、诬告回民的黑材料不断送上北京。

当时红河州的一个主要帮派人物说：“现在回民就象一头疯牛，我们要把她（他）引入火炕。”

七月中旬，“四人帮”及云南的周兴等人命令回民代表回沙甸做工作，交出武器，（特别强调交出新式武器）和欢迎部队进村。

没有什么新式武器，当然也就无法交出。关于ＤＩＹ的土武器，大家表示在接受群众的条件后就交。条件即：欢迎少而精的部队进村落实政策。沙甸这么一个村子，怎能容纳几个团的部队？解放沙甸时，对付国民党的一个团只需要一连的解放军，今天到沙甸落实政策却要进驻几个团的部队，要搞什么呢？六八年部队进村的教训，大家记忆犹新……

群众坚持只欢迎少数部队进村落实政策的意见。

“四人帮”及其一伙欺骗的伎俩用完了，最后，无耻地给沙甸等地回民扣上“与苏修、敌特挂钩，要成立伊斯兰共和国、要叛乱、有地道、有新式武器”的政治罪名。险恶用心，昭然若揭。可惜回回太幼稚、耿直，知道得太晚了。