主题：【文摘】还是关于“汉奸”---游文戏字谈杨康 -- 阿康

还是关于“汉奸”---游文戏字谈杨康

在黄金书屋的《射雕》观感论坛曾经爆发过这样一场论战，时间是前年七八月份。论题是：杨康是不是豪杰。

我站在了“是”这一方。理由如下：

杨康是卖国贼、汉奸的论断，是基于他的生父杨铁心是宋人的缘故。然而，我们只要分析一下，就可以知道，杨康和他的生父其实是完全不同的两种人，他们之间除了有血缘关系外，没有任何共同点。

杨康在小说里，从出生到他身世大白天下的十八年里，一直生活在金国的王府，没有任何人告诉他或者暗示他，他是个汉人（宋人）。杨康一直是以金人自居的。他的所有梦想都是以这个基础形成的。唯物主义告诉我们，人的意识取决于客观环境的影响，那么我们可以断定，杨康是个不折不扣的金人，而非宋人。血统不是确定人立场的因素。（无论直接或间接）

于是，我不得不说，金庸在杨康的塑造上带了太多的主观情绪。杨康在书中蒙受的不白之冤，其中就包括了“认贼作父”和“叛国”。而这两项罪名不成立的话，那么一个崭新的杨康形象就出现了。

杨康是“时不利兮”的俊杰。当然，遗憾的是，这个俊杰是金人而非宋人。

如果把射雕人物做一个比较的话，杨康要比郭靖出色，甚至比所谓的天下五奇出色。这不是指个人品德，而是指政略和实干（才能）。

政略方面，通观全书，最早把蒙古看成大敌的是完颜洪烈，然后就是杨康。而此时，天下五奇在作什么，蒙蒙懂懂，不知所谓。特别是郭靖，他的立场实在是大大有问题，说难听点，助纣为虐，为虎作伥。当然，这和他的智商有直接关联，在此就不苛评了。

实干，杨康是个实干家。可以出使大宋，如果不是归云庄插一脚，他是圆满完成任务。差一点把丐帮弄到江南（身处危地，谈笑自若）。但他的运气差点。那么再看看侠士们，郭靖和黄容卿卿我我，黄药师准备潇洒自杀，段王爷出家，西毒没想成个帮派竞选武林盟主，却去追求个天下第一的虚名（连实利也不会捞），北丐还行，但他领导下的丐帮也只是小打小闹，连污衣/净衣的斗争都摆不平。不能看啊！

只是以上两点就看出了所谓“将相与草莽的本质区别”。那么可以这么说，无论是丘处机/还是柯镇恶，或者是郭靖黄容/穆恋慈，都没有资格来评价杨康所做所为的是非。杨康不是江湖人物，他是庙堂人物，金庸把他和草莽混为一谈，对于杨康，是个无可奈何的悲剧。