主题：【原创】内战颠狂，外战挟洋 -- shibaozhong

个人认为文革时期中国有两大特点，第一是内外隔绝，不开大门，导致对自己的认识不清，当时国人普遍对国外一无所知，大体是觉得我们要去解放美国欧洲等地的三分之二受苦人，是为没有开放，第二是意识形态挂帅，是为不够实事求是。当时极左思潮对其他任何思想的禁锢，包括忠字舞，语录歌等等的盛行大家大约还依稀存在记忆之中。

日本当前的政治情况是奉行鸵鸟政策，对中国的崛起嫉妒而且力争视而不见，处处逢迎国内的民粹主义，而日本人普遍对国际形势没有多少认识，故此个人认为类似第一种情况；台湾日前的情况是绿营煽动两岸情节，族群情节，逢中必反，否则即是“不爱台湾”，故此认为类似第二种情况。

日本人对国际认识的贫乏，和对日本的惊人的自恋，如果不深入其间，是难以理解的。鉴于其民族性，日本的这个类似文革的自闭状态还会保持很久吧。

台湾方面对逢中必反的意识形态挂帅，已经引发了人民的厌倦，台独势力的情况颇为类似文革后期高唱“文化大革命就是好，就是好。”估计文革保持下去也不太容易。

至于说到文革时期的科技，经济发展，我们的理解恐怕有所不同，多说两句。兄弟的家庭出于科学院，这算是中国科技的中心了吧？多少对科技方面有所了解，看到了那几项尖端成就？只能说一句 -- 那恰恰是被文革所伤害的人搞出来的，是那些被视为知识越多越反动的人搞出来的，沧海横流，方显英雄本色，位卑未敢忘忧国，他们凭的自己对国家的责任。岳飞朱仙镇大败金军的时候，朝中秦桧当政，总不能说是秦桧当政才有岳飞的胜利，老百姓都明白如果不是秦桧陷害，岳飞难道没有直捣黄龙的希望？虽然有原子弹，有核潜艇，但看当时的情况，这种一时的辉煌是难以持久的，关键在于科学的研究有其规律，用当时的科技队伍和今天相比，无论规模还是结构，只能说一句 -- “不可同日而语”。科技的发展需要积累，文革几年对教育的残酷破坏，学校停课，大学停考，学生去参加运动，受害者何止一代？我的两个姑姑都是文革中停学下乡插队的，回来后为了重新弥补所需要的知识，我亲眼看到她们付出怎样艰难的代价！谁能否认一个文明社会对知识的需要？文革，你何以面对那一代对知识渴望的眼睛？科学院因为文革造成的知识断层，直接结果就是文革过后科技骨干的超强度劳作，这种劳作和微薄的待遇如同双刃剪刀，让我从幼年开始就亲眼看着那些我尊敬的学者们，那些我们中国人的栋梁之才，在头发还没有变白之前，一个一个的倒下，看着我们的小院的叔叔阿姨们一个一个被白发人送黑发人！看得我手发颤，看得我心发酸，看得我至今不能接受他们的离去。他们后继无人，但是在文革后那个废墟一样的科坛上，为了国家和民族他们没有退缩，他们挺身而出！

用文革中的科技来对比今天的科技，并且认为今天科技的水平低于文革是一种我不能接受的观点。首先说今天中国科技界每年的科研成果早已远远超过那个时代。今天我们需要的不是原子弹，是超导体。其次，文革的科技中的水分有多少人知道？那些所谓的科学成果一天天的在库房里睡着大觉！今天的科技，不但是有一个发明研制的任务，还有一个将科技转化为实际生产力的作用。由于历史原因造成国内外科技水准的差异，后者的任务还要远远重于前者，其社会贡献在今天也要高于前者。

至于说文革时期的经济发展，那我还记得幼年的时候报纸说有了个喜讯 -- 可以用大豆蛋白造人造肉了。其实这个喜讯的原因很简单 -- 没有那样多的肉给大家吃。我曾经缠住祖母，问她旧社会没见过芝麻酱吧，第一次见到芝麻酱是什么时候？因为我觉得党十芝麻酱是难得的奢侈品。祖母含含糊糊的不回答，让我十分失望。直到文革过后，才知道东北张作霖时期，普通工人就是用刨子刨肉片来涮着吃的。。。

说工业，当时大家家中有几件电器？当时西方普通家庭呢？今天北京市民打开一家的门可以看见几件电器？和西方相比呢？认为这不代表“大多数中国人”，或许可以来个抽样。小时候我在北京的大街上横穿马路如入无人之境，今天北京的胡同里想找个停车的地方你根本找不到，难道这些车是天上掉下来的？

说农业，大寨参观的时候我父亲亲眼看见孩子碗里史照镜子一样的棒子面粥，映衬着层层梯田。

说国防，当年苏联人想卡我们脖子我们的飞行员就只能开着明知有毛病的J-7上天来保卫我们的天空，牺牲了多少人？今天我们一个订单，俄国人就得把苏27送到中国来生产。

我不是对领导人是谁很在意，作为一个老百姓，谁让我们的日子过的好一些，我就会觉得他干得不错。如果觉得他干得不错还不说，那天理何在？

可以说我不能代表老百姓，但别人也不能代表，我们都只能说自己是一个老百姓。说一个老百姓的看法总是可以的吧，每个老百姓都说，看看说好的多，还是说坏的多，不就好坏立分了吗？

记起来毛主席说过他一生作了两件事，第一件是把蒋介石赶到台湾去，第二件是文革。他的评价是第二件事，说好的人少，说坏的人多。

我觉得毛公不愧巨人，头脑很清醒呢。

至于说到日本当年和今天对中国的态度不同，其内涵就有更深入讨论的必要了，限于篇幅，不多写了。只说一点点吧。当年美国和日本，都是把中国当作一个可以借力的撑竿来对抗苏联而已，和意识形态的输出有多大的关系？就象利用萨达姆或者以色列一样，未必人家是因为萨达姆的伊斯兰运动或者以色列的大犹太主义多么深入美日人心吧？难道就中国特别？我的理解当年和今天的不同，恰好是当年人家认为中国对自己构不成威胁，而今天中国的崛起令美日寝食不安。

伊先生有自己的观点，正如萨也一样，恐怕相互难以说服，伊先生说萨是“胡扯”，这也没有什么，只不过是伊先生的看法罢了，伊先生又不是上帝。那么写这东西干什么呢？写这篇文章不为辩论，为的是说明观点，也让大家重新对文革回忆一下，好了疮疤不要忘了疼 -- 没有疮疤的人除外。