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主题:【原创】从崇福的吕园说起几个名人 -- 抱朴仙人

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家园 认认真真又看了一遍,觉得略看懂了一些,仙人兄不嫌鄙陋就请赐教

“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。”

黄宗羲看到了苦难的根源,其实对今人也是一种思考的启示。

吕留良基本属于愤青级别,当然,愤怒的比较有气节,但是他为之愤怒的理由却不甚深远;而且也只是表达愤怒,却不知该如何解决问题。黄宗羲的明白,在于知道了问题的根源所在,但是如何解决也未深知。 中山先生再进一层,“创立民国,平均地权”是解决之道(虽然“驱逐鞑虏”也有些狭隘)。

富国强民,才是解决百姓苦难的根本,是万民忧乐的根源。

蔡元培等先生借吕亭表达的仅仅是一个态度,昆仑关、台儿庄解决的是实际问题的初步阶段,如何让国家强大富足百姓安乐而不被强邻欺凌才是根本。

发现问题表示关注--发现问题的根本去抗争--解决实际问题,三个阶段,吕在第一,黄在第二,孙在2.2。

如此理解,是否正确?请仙人兄指点!

(此次进京,听梨园界长辈介绍,北京抗日期间,梅先生蓄须明志也是个态度;程砚秋先生虽然是旦角,可是真动手揍过日本鬼子导致逃亡的)---若有所思。

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