主题：【汉文化扫盲】（13）：民可使由之不可使知之 -- 语迟

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不敢当，

首先，瑞典等现代国家的国家理论是来自国家契约论。国民和政府之间是一种契约关系。

国民把自己的权利的一部分交给政府的同时，就有了对政府的政策进行选择的权利。

投票的利弊另当别论，但从社会的治理状况，国民的素质看来，瑞典可以说是现代社会的楷模。完全否定了你的理论。

其次，这句话，当然是不是孔子说的另当别论，其背景是君君臣臣的家长式的国家论。

而现在中国的国家理论是统治阶级意志论。这句话里民一词的含义也应该大有不同吧。

草纹妹妹读书细致，要言不烦。佩服得紧。

俺偏好清晰明白的写作风格，草纹的文字可是每篇必读哦。只不过无话可说，献花不发言而已。

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友

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