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主题:【原创】汉文化扫盲(82):文明 -- 语迟

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家园 吾乡丧服实例,挑错兼商榷

认真地看完了语迟兄这篇文章,我想就以下几点说几句.第一就是我的老家那边现存丧服的形式,供大家参考第二就文中的一些小错挑刺,第三我想就一些观点商榷一二.

我的老家是浙南农村,政府推行火葬还不出五年吧,所以丧事还是按老规矩办的.首先长辈刚去世的时候,只有孝子必须在左臂上戴黑袖圈.只有出殡的那天,所有参加丧礼的人才必须相应着装,基本要求是大家都穿白衣黑裤,然后按辈份戴各色帽子,分别是子女辈白帽,孙辈蓝帽,曾孙辈红帽,玄孙辈黄帽,再下去我就不知道了,反正如果邻人在送葬的队伍里看到有戴黄帽的就会说这老人好福气的.男的戴方帽,而女的戴我们那里唤作孝头盖的锥形帽.当然这是对普通送葬人的着装要求,对语迟兄说的不出五服的子侄辈当然有进一步的要求.具体是孝子要披麻戴孝执孝棒,就是身披麻布片作成的马褂,腰束稻草绳,头披麻布加三棱冠(就是稻草绳做成的上有三根半圆弧交汇与冠顶的物件),最后就是手执老家一种名为花香的植物的茎做成的丧棒,上述的三棱冠和丧棒都糊了白纸.女儿和儿媳妇同样披麻戴孝,但是无腰上的草绳,三棱冠和丧棒.至于女婿,侄,甥等人则历史上要求穿戴白马褂和单棱冠,但是现在基本上白衣黑裤也就可以了.所以说我们那里的乡野百姓还是变通地执行着五服之类的规定.

如果大家有兴趣的话我可以写写我老家传统丧礼的整个过程.不过我不大敢动笔,毕竟跟死有关系的话题很多人不喜欢的.

现在挑刺吧.比如侄子为堂叔伯穿的丧服叫做“大功”这句话有问题,侄子对应的是叔伯而不是堂叔伯.还有楼上的描述里漏了长孙的孝服规范,我想是最重的那一级吧.

我对这篇文章的一些观点不能赞同,现列举如下.

原文中说,我们中国人是世界公认的自律最强的民族,最守纪律的民族,最坚持为人原则的民族.何来世界公认啊,我简直会说很少会有外国人会这么认为.我原来也颇相信我们宣传上说的外国朋友认为我们是礼仪之邦这一说法,可是我接触的老外很少有人这么说,他们倒是说日本人有礼貌守纪律什么的.

说起酗酒我倒有我的谬论,其一是国人和外国人喝酒不同,他们是真喝酒,而我们是要下酒菜的,所以就造成他们几乎可以一天24小时地喝酒,而我们大部分情况下一天最多喝两顿,如果哪个糟老头在早饭的时候就喝酒那非给老婆子骂死不可.其二是由于人种的不同,亚洲人身体里普遍缺少一种分解酒精的酶,所以我们转化酒精就没那么快.都说淹死的都是会水的,所以我估计喝死的也都是会喝的.因此我认为以酗酒为例不合适.

对于佛教和基督,伊斯兰在传教上的表现不一样,我觉得原因在于佛教,道教也是,是主张出世,而基督,伊斯兰则非常主张入世.你想啊,人家这世界都不要了,那还会对世俗的势力,影响感兴趣吗.这也是我对藏传佛教颇不以为然的原因.至于儒教都不是宗教,不谈也罢.

其实我有时也在考虑文明这个问题,说实在的我不喜欢这个词,我脑子里经常会冒出来这么一个问题,一个国家,一个民族,或者是一个个人有没有落后的权力.我觉得什么时候这世界上落后不会再挨打了,那我们可能真的文明了,而现在不管西方东方都还没文明,西方稍微好一点点而已.

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