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主题:下半场开踢 -- 方平

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家园 现在会提拔“忠诚的你”的领导,都是有私心的。

话说在古时,有一个才子,叫吴智,年轻的时候他就立志考取功名为百姓请命。果不其然,才华横溢的他不出意外地高中了,成为了一个地方的判使官。成为判使官的吴智,发誓为官后一定刚正不阿、惩恶扬善。

而他当上判使官后不久,就有一个富商找上门来了。

富商上门拜访后对吴智说,自己和几个小商小农产生了一些纠葛,现在这些小商小农对他怨气很大,可能以后会闹到吴智这里来,所以可能今后要请吴智出面从中调解。

吴智其实早年就对这个富商的恶名有所耳闻,外加上他想到当初他立志为官后一定要刚正不阿、惩恶扬善的誓言,所以听到富商的这番话后,吴智气不打一处来,立刻将富商痛斥了一通,还直言今后一旦有百姓告富商的状,他肯定要拿富商开刀,可谓是一点面子都不给富商,说完还把富商轰了出去。

富商被吴智这样数落一通后,就很不快地离开了。

但是到了第二天,吴智一起床,就发现书房的桌子上放有一个帖子,帖子里写着想与吴智交好之类的话,帖子旁边还附上一个盒子,吴智打开一看,是一千两银子。

吴智立刻问下人,这是谁放的,下人告诉吴智,这是富商派人送来的,富商的人说这东西很重要,我们看到你昨天刚和富商交谈,怕误了你们的事,就让他们放进来了,放完他们就走了。

吴智听完勃然大怒,心想这不是在羞辱本官吗?于是吴智立刻让人招来富商,再次训斥了富商一通后,还让富商把这些钱拿回去了。

但是没过几天,富商又派人送东西来了,这回还是一个帖子,帖子里还是写着想与吴智交朋友之类的话,帖子旁还是一个盒子,但是这回盒子里的钱变成了一万两银子。

吴智这回真是彻底怒了,心想这个富商真的是吃了熊心豹子胆了,竟然敢这样明目张胆地一而再再而三地收买本官,真可谓猖狂至极!所以此时吴智一声喝令,再次让人把富商叫来。

富商来了之后,吴智训斥了富商一顿,还厉声让富商把自己的罪名交代清楚,说清楚为何如此一而再再而三的收买本官,到底做了多少伤天害理的事,不交代清楚决不轻饶!

富商听完吴智的训斥后,连连鞠躬作揖道歉,并告知吴智这就回去反思,并承诺不日一定会带上曾经和自己一起犯错的人来向吴智坦白,请吴智发落。

吴智看到富商态度诚恳,气也消了,就答应放富商回去,但条件是一定要坦白,并为自己以前犯的错负责,否则决不轻饶!

富商连连认错并态度诚恳的回去了。但是谁知没过多久,富商的人又来了,这回带来的还是帖子和箱子,帖子上还是写着差不多一样的话,但是这回的箱子里的钱,变成了十万两银子。

然而让人没想到的是,这回吴智看到这个字帖和箱子后,冷汗直流,浑身无力,额头连连冒冷汗,整个人就像失了魂一样。

失了魂的吴智瘫坐在椅子上,连连把下人叫走,然后急忙告知夫人,赶紧把这字帖和箱子收起来,不能让其他人知道。

夫人看到吴智吓成这样,也非常惊讶,便轻声对吴智问道,老爷您不是很厌恶这个富商的为人吗,不喜欢他的东西让人送回去就是了,为何像失了魂一样脸色大变呢?况且您前两次都把他的钱退走了,也不差这回,所以这回您再叫人把钱送回去就是了,为何吓得直冒冷汗呢?

吴智听完夫人的这番话后,长叹一声,便向夫人解释道:夫人您有所不知啊,我吴智自然是不贪财的人,但是我不贪财,并不代表别人不贪。富商第一回送了我一千两,这对我是羞辱,我自然勃然大怒;第二回他送我一万两,这是献媚,我当然也可以不屑一顾;但是这第三回,他送了我十万两,这就一种是警告了。

毕竟他能那么轻松拿出十万两,就说明他的人脉和资历是很广的,而且要知道十万两这个数字的钱,已经能通神了!前面两次我训斥他的时候可谓一点面子都不给他留,所以此时我若再不收,那他肯定会拿这些钱去买通我的上官,一旦我的上官收了这些钱,那我命就休矣啊......

夫人听完吴智这番话,脸色也开始变得惨白起来,然后立刻把钱收起来了...

可见在很多时候,行贿、受贿双方是在进行一种心理博弈。

行贿方怕受贿方不收,自己就办不成事;受贿方怕一旦自己不收,那如果自己的竞争对手或者自己的上级收了的话,那今后被排挤或者被整的就是自己了......

因为,脱离了群众监督,就会出现有提拔晋升提名、建议、决策、拍板权力的人,会夹杂自己的个人观点和私心私利。所谓的“解释权”和“个人观点”,归根结底就一点——“我”看谁顺眼、谁跟“我”关系好,即谁对“我”更有利。

要改变这种现象不是靠一味地高喊“忠诚”和“维护”,那样做的结果只有一个——通报里的“对党不忠诚不老实”、“丧失理想信念,背离初心使命,政治意识淡漠”和“在重大原则问题上不同党中央保持一致”这样的结果了。

现在赵家老爷们高喊的所谓“忠诚”和“维护”,平时是看不到的,只有在危机时候才能被体现和被考验。到体现和考验“忠诚”的场景。

想想古来帝王君王为什么会宣扬忠诚,因为缺少。不妨想一想现在高喊的“忠诚”是怎么来的?是在做了思想工作之后就有忠诚?还是在权衡利弊之后有忠诚?

其实辩证来看,如果需要做思想工作,说明已经立场有所动摇;如果需要权衡利弊,也说明在衡量忠诚值不值得。

忠诚其实是一套内在自我逻辑性为的自洽。

不需要做思想工作,也不需要权衡利弊,只要事情发生,“我”就坚定不移,无论其他,这个才叫真正的忠诚,但能如此做到的现在这个党内又有几人?

做了思想工作、权衡利弊之后根本不算忠诚,充其量是墙头草利己主义而已。

对待利己主义者,从来不需要宣扬忠诚,只需要胡萝卜加大棒即可。

可惜现在的权贵、官僚多为利己主义只要以后还有用,还有利,哪怕“你”知道“TA”的忠诚靠不住,还是要和“TA”合作。

真正的政治家不会把一切寄托在所谓的“忠诚”上,就算有也是与利益有所捆绑。

所以,毛主席所说的“人民监督政府”落地生根才如此难,脱离群众的反腐才变成这样一个大难题。

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