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主题:【原创】由道德经想到西方经济学 -- 达萨

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家园 《道德经》系伪经。

现存传世版叫《道德经》,帛书版叫《老子》。原帛书版《老子》不分章节,只有上下两部分,上部分讲德,下部分讲道,所以又称《德道经》。首先是文字的替换,像我们常说的“道可道,非常道,名可名,非常名”,其实是不对的,原文为:“道,可道也,非恒道也,名,可名也,非恒名也”,“恒”字据说是为了避讳汉文帝刘恒,因此都改为了“常”,国之利器不可以示人,原文为:邦利器不可以示人,“邦”改为了“国”,同样也是为了避讳汉高祖刘邦。论点不同,这个是最可怕的,水善利万物而不争,原文为:“水善利万物而有静”,把有静改成了不争,这不就是叫人不仅要无私奉献,还要逆来顺受吗?功成身退,天之道也,原文为:“功述身芮,天之道也”,将身芮改成了身退,本来是要表达获得成功后,要具有永远进取而绝不鞠躬的上进心态,却变成了成功后就要激流勇退,适可而止的消极人生哲学,五色令人目盲,原文为:五色使人目明,意思完全相反了,道德经里的意思是:色彩缤纷神眼花缭乱,而原文的意思是:色彩缤纷使人瞩目。从知识体系上区分:“道”讲的是遵循自然万物的变化规律,顺势而为,偏向于自然哲学,“儒”讲的是仁,义,礼,智,信,多描述人与人之间的相处关系,按照现在来说属于人类社会学,

正常来说,两者的观念没有交集,如果你看到的明明是“道学典籍”,里面描写的却是儒学内容,或者按照儒学理念来解释,那就说明你所看到的不是真正的道学,而是掺杂了儒学理论的混合体。

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