主题:【原创】由道德经想到西方经济学 -- 达萨
《老子》里的确有“战斗”的内容,然而其宗旨就是“弱者道之用”。主要是“柔弱胜刚强”。比如:
天下至柔,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜。
还有人死了才“坚强”,活着就是“柔弱”。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒;柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。
金庸《九阴真经》说的也很直白:
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。
所以要打败敌人,也要先使敌人“坚强”。
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲夺之,必固与之。是为微明。
说白了就是类似“装孙子”。
鱼不可脱于渊,邦之利器,不可以示人。
然而这像我们之前讨论的,《老子》里面没有提到怎么“胜”,所以貌似对方够“强”了就等着他失败就行了。而自己还是要继续维持“弱”的状态,否则自己也会完蛋。
强大处下,柔弱处上。
老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’
所以说,老子这一套,是相当反人类的,也就是“圣人”偶尔能用一下。一般人还是算了吧,用不好反而死的更快。
个人觉得这里的关键是:
绵绵若存,用之不勤。
也就是要抓住主要规律,长期规律,“长期规律支配短期规律”,保证自己“绵绵”不死,把敌人耗死。然而这也不是一般人能做到的。
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🙂表达方式 1 贼不走空 字346 2023-06-23 06:20:04
🙂"是以圣人无为故无败,无执故无失。" 1 假设 字350 2023-06-23 07:46:32
🙂具体问题具体分析 贼不走空 字234 2023-06-23 13:03:41
🙂然而这个“战斗姿态”可能和您想象的不一样
🙂随便一句话就能与我共三大法宝建立联系 贼不走空 字276 2023-06-24 03:06:35
🙂你这是贬低“三大法宝” 假设 字54 2023-06-24 03:34:40
🙂那真是黄泥掉在裤裆里了 贼不走空 字171 2023-06-24 04:00:14
🙂所以这种“武术秘籍”都是扯淡 假设 字450 2023-06-24 08:59:27