主题：【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

如果我听到法律界人士说“不能在地上建立天国”，我会特别警惕。

“不能在地上建立天国”，原话是哈耶克说的。哈耶克的原意是说，任何试图建立理想世界的努力，最终会造成最坏的结果，他这里主要指的是共产主义，他的政治生涯中用这个批判的对象是瑞典的社会民主主义。哈耶克这人倒是值得臭骂一顿，不过本文主要不是说他，这里先不赘言。

西方法律体系有个严重的问题，就是说他们认为只有上帝才能达成真正的实质正义，而人是无法实现实质正义的，所以他们放弃了追寻实质正义，只追求程序正义。所谓程序正义就是说，我不管实际上这个人冤不冤，只要我是严格按照正确的程序走出来的结果，我就按照这个结果判。

但是如果和西方法学系的人辩论，说我们为什么不追寻实质正义，他们就会说“不能在地上建立天国”。这句话，在西方法学系的手里，就是他们用来堵嘴的。

这个实际上是一种高明的诡辩术。我打个比方来说：

绝对健康的人是不存在的，是个凡人，身上总归多多少少会有那么点儿不正常的部分。那么按照西方的逻辑说，既然绝对健康不存在，是不是我们就索性不要追求健康了？显然不是的，虽然我们达不到绝对健康，但是并不妨碍我们向着健康努力，能靠近健康近一些就好一些。

所以西方这种逻辑实际上是以点带面否定全部，就是说在一个集合中（基本上健康的人群中），挑一个不可能存在的极端值（绝对健康的人），然后说，既然这个绝对健康不存在，那么我们整个集合（基本健康）都不要了。

西方这种逻辑听起来很不可思议对吧？他们其实就是这么考虑的，按照这个逻辑举个例子：

既然我们达不到绝对的人民当家做主，那么我们索性就不要追寻民主好了，给穷人“程序”民主就好。

西方大多数政府都是多党选票选举上来的，选举过程，就意味着“按照民主程序”产生的。那么既然程序“民主”，那么这个政府自然就“民主”了。

所以西方政府特别不怕被批评负面的事件。在中国人眼中看来，美国这种门阀传承和政商旋转门，实在是黑的不能再黑了，西方的“民”能当个屁的家做个屁的主啊。但是在西方老百姓看来，我们已经有了最最最“民主”的程序，最最最“完美”的制度，还能怎么样呢？虽然偶尔被毒打，就这样吧，也许这就是生活。

总而言之，这是资产阶级为了掩饰自己剥削统治本质的一个障眼法。