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主题:也说一下我知道的中医。 -- 可有思考

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家园 说这话的多了,期刊、医学史、百度,到处都是。

而最核心的是他的作品。还有当时他对废医派的声援。多看看就知道了,上面已经说过很多。

这还没说他作品里面和事实不符的部分呢。比如他公开黑中医治疗牙病(然而试尽验方都不验),说西医一个钟头解决(直至我到日本的长崎……化去的医费是两元,时间是约一小时以内)。却在自己日记里偷偷写仍被牙病困扰,足足写了五年。

鲁迅最多是晚年改变立场,按照许广平的说法,她曾经西医治疗无效,偷偷吃中药好了,于是被认可。我们可以看看《皇汉医学》出版时候的说法

  革命成功之后,“国术”“国技”“国花”“国医”闹得乌烟瘴气之时,日本人汤本求真做的《皇汉医学》译本也将乘时出版了。广告上这样说——

  “日医汤本求真氏于明治三十四年卒业金泽医学专门学校后应世多年觉中西医术各有所长短非比较同异舍短取长不可爱发愤学汉医历十八年之久汇集吾国历来诸家医书及彼邦人士研究汉医药心得之作著‘皇汉医学’一书引用书目多至一百余种旁求博考洵大观也……”

  我们“皇汉”人实在有些怪脾气的:外国人论及我们缺点的不欲闻,说好处就相信,讲科学者不大提,有几个说神见鬼的便绍介。这也正是同例,金泽医学专门学校卒业者何止数千人,做西洋医学的也有十几位了,然而我们偏偏刮目于可入《无双谱》的汤本先生的《皇汉医学》。

《皇汉医学》成书于1927年,鲁迅当时46岁。奔五的年轻人,要这么说,我岂不是婴幼儿?

我没别的要求,就只是要求一点点材料,只有道理没有材料又能说明什么?其实鲁迅终其一生都是一个革命的战士,晚年接受了共产主义,又有经验证实(许广平西医两个月无效)才对中医药有所改观。但对医的部分始终是揶揄的。

我比较纳闷,鲁迅废医验药又怎么了?五四学人,支持中医者寥寥,实在是普遍的再不能普遍的立场。况且,即便是你证明了,他不反对中医,但是在层主这个例子中,已经造成了这样的影响,社会上的更是如此。就不说知名科大校友了,我见过的反中医者,几乎没人不提到鲁迅。

这样,不管是他的作品、他的文章,还是他给人的印象都是如此,连毛主席都如此认为,你怎么就能够证明你的说法呢?

我讨论的,其实是五四一代人的方法,鲁迅只是其中最为突出的代表,因为能比得上鲁迅的一个都没有。别人还在那里反抗着反抗那,他已经明白了这种反抗的虚无,这就为后期接受共产埋下了伏笔。其他人还停留在跳脚反对,他已经开始改变(尽管仍偏西方),别人能和他比吗?

余的说法我就不说了,全是在猜,又怎么说明问题?

孙中山那篇文章,我是说他是借这个话题表达自己的立场。因为孙中山,不仅问诊过,还吃过中药。只是比较晚近的时候才选择中医药,离去世没几天了。

立场不同的旗手就更别说了,毛主席都说他立场不同,他也接受了,怎么就不能接受?一个立场不同,不代表所有立场不同。这才是说敌人的敌人就是我们的朋友的关键。鲁迅在政治上,是革命派、反动派,而中医之类,终究只是一些小问题。无伤大雅。

要这样吹毛求疵,天才如牛顿,始终是一个上帝信仰者,还是异端信仰,怎么就成了科学的代表,成了科学的旗手,怎么会有牛顿的烈焰激光剑呢?

我觉得你可能有点洁癖,政治上,从来不是这么清清白白,毫无异见的。那种人只存在于宣传里。

最后,这不是反对鲁迅,这是在说关于他的一个小小事实。即便是讨论政治,也是再说他的反传统立场带来了这个事实,而不是说他本人好不好。

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