主题：也说一下我知道的中医。 -- 可有思考

余氏到底念样评价中医呢？

　　他在1917年《学艺》第二卷第五号中写的「科学的国产药物研究之第一步」中这样说「要晓得阴阳、五行、十二经脉等话都是说谎，是绝对不合事实的，役有凭据的，须要“斩钉截铁地”把这点栩糊涂涂的空套一切打破方可以同他讲真真理」「那中医的治病究竟是靠着什么呢？我却有四个理由可以说明这个疑间。第一是中国的药品确是有用的……第二是中医用药全靠经验的……没有什么深奥的道理在里面。第三是许多疾病经过一定时日自然能慢慢儿治愈，并非药物的功效……。第四是暗示的效果。这件事完全是精神作用，和催眠术差不多，药物是丝毫没有关系的。」废止中医派就是从这个基本分析出发得出中医理论必须废弃，中医药物可以研究。

　　余氏在另一篇文章中更进一步说「旧医的基础是在什么地方呢？我常常说就在那“贪天之功”、“多言幸中”和“自古传来的单方经验”」。再后来余氏连「自古传来的单方经验」也不承认了，把中医的一切临床效果都「归纳到“幸中偶合”四个大字里面」这样中医便一无可取了。他在《旧医学校系统案驳议》一文中也说：「所谓“历著明效”，所谓“成效已著”者，无他，多言幸中也，贪天之功以为己也，以言乎实验，渺乎远矣。」——《近代中西医论争史》

　　那么，照余云岫的说法是否中医一废了事呢？也不是。他所提出的进一步研究中医的措施倒也颇有可采之处，只不过解放前的成就有限。

　　他说「同人等对于研究旧医之事不但不加以反对，抑且极端赞成。如欲发扬旧医国粹非痛革浮夸之空论，实事求是从药物之效能上著手不可。欲研究药物之效能非参考数千年之经验，则劳而少功，泛而无垠，非用最新最密之科学方法则浮而不实，疑而不确。」

　　他提出的具体办法为：「（一）宜掷大资本设立研究所。（二）宜物色研究之专门人材赡其生活使牺牲于研究。（三）遨请旧医之老于行医、富有经验者以备顾问。（四）广求江湖术士所怀之秘方，人类本能所发明之事实，以充资料。诚如是则方针正确、手续完善、须以年月、必有成效。其发表之业绩必能邀世界之欢迎，而学术上之国际位置亦腾腾上矣。」

　　余氏这套方针仍不外废医存药，把中药当做近代科学研究的资料。

　　这种研究虽是不全面的，却是必要的，也是可行的。近代国外对生药进行的研究，大都参考过中医药学的经验。我国解放前的中药研究也有一些成绩。但总起来说，近代的中药研究到40年代末从生药、药化、药理到人工合成，基本上已和世界生药学合流，并未重视体现中医药学的特点。照余氏之想法，中医药研究己经完成了任务，今天看来还有很长的路耍走。——《近代中西医论争史》

　　理由

　　窃以为个体医学，其对象在于个人，其目的在于治病，而治病之必要条件，在于认识病体。况在今日治疗医学进而为预防医学，个体医学进而为社会医学，个人对象进而为群众对象。今日之卫生行政，乃纯粹以科学新医为基础，而加以近代政治之意义者也。今旧医所用者，阴阳五行、六气、脏腑、经脉皆凭空结撰，全非事实。此宜废止一也。其临证独持桡动脉，妄分一部分之血管为寸、关、尺三部，以支配脏腑，穿凿附会，自欺欺人，其源出于纬候之学与天文分野，同一无稽。此宜废止二也。根本不明，诊断无法，举凡调查死因，勘定病类，预防疫疠，无一能胜其任。强种优生之道，更无闻焉。是其对民族民生之根本大计，完全不能为行政上之利用。此宜废止三也。人类文化之演进，以绝地天通为最大关键；考之历史，彰彰可按。所谓绝地天通者，抗天德而崇人事，黜虚玄而尚实际也。政府方以破除迷信、废毁偶像，以谋民众思想之科学化，而旧医乃日持其巫祝谶纬之道以惑民众；政府方以清洁消毒训导社会，使人知微虫细菌为疾病之原，而旧医乃日持其“冬伤于寒，春必病温；夏伤于暑，秋为痃疟”等说，以教病家，提倡地天通，阻遏科学化。此宜废止四也。要而言之，旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展。本委员十余年来研究我国医学革命，对于旧医底蕴，知之甚悉，驳之甚详。为民族进化计、为民生改善计，不可不取断然手段。此乃国家大计，非区区主奴之见也。其斡旋枢纽，全在今日，乞大方注意为幸。

　　办法

　　第一条　处置现有旧医。现有旧医为数甚多，个人生计、社会习惯均宜顾虑，废止政策不可过骤。爱拟渐进方法六项如左。

　　一、由卫生部施行旧医登记，给予执照，许其营业。

　　二、政府立医事卫生训练处。凡登记之旧医，必须受训练处之补充教育，授以卫生行政上必要之知识。训练终结后给以证书，得永远享受营业之权利。至训练证书发给终了之年，嗣后无此项证书者，即应停其营业。

　　三、旧医登记法，限至民国十九年底为止。

　　四、旧医之补充教育，限五年为止，在民国二十二年取消之。是为训练证书登记终了之年，以后不再训练。

　　五、旧医研究会等，任其自由集会，并宜由政府奖励。惟此系纯粹学术研究性质，其会员不得藉此营业。

　　六、自民国十八年为止，旧医满五十岁以上，且在国内营业至二十年以上者，得以免受补充教育。给特种营业执照，但不准诊治法定传染病，及发给死亡诊断书等。且此项特种营业执照，其有效期间，以整十五年为限，满期即不能适用。

　　第二条　取缔反对宣传，眼红耳热，动日火旺；烦躁易怒，辄称肝气。严格言之，都属反动。然变易习俗，改革思想操之不能过激，宜先择其大者入手。谨举三项于下，宜明令禁止，以正言论而端趋向。

　　一、禁止登载介绍旧医。

　　二、检查新闻杂志，禁止非科学医学之宣传。

　　三、禁止旧医学校。

医学西人精绝。读过西书，乃知吾国医家殆自古妄说……中医之不如西医，若贵、育之与童子……故河间、丹溪、东垣、景岳诸书，盖可付之一炬。执事尚谓其各有独到，窃以为过矣。——吴挚甫

今世最可痛、最可恶、不能生人适能杀人者，非吾中国之医乎？吾中国之医，不知解剖，不辫物性，不谙生理及病理……——朱笏云

国医言阴阳五行，不重解剖，在科学上无根据。不但国医应一律不许执业，全国中药店亦应限令歇业⋯⋯以现在提倡国医，便等于用刀剑去档坦克车。——汪精卫