主题：【原创】普京的心思 -- 达闻奇

1.关于南斯拉夫和铁托

中国批判南斯拉夫和铁托，有深刻的历史根源。一方面自1950年代南斯拉夫被“开除社会主义阵营”后，是被整体“划清界限”的，当时的中共不可能不跟着苏共批判南斯拉夫。

到后来了遇到“变修”的问题，因为苏共赫鲁晓夫之后主动与南斯拉夫修好，并且在一系列改革上“修”了，中国批判苏共包括南斯拉夫也是很正常的。

至于这种批判对不对，给你举个例子就好了。你未成年之前父母肯定教育你“不要谈恋爱，”等你成年了走上社会赚钱了父母又会催你谈恋爱，你不能说前面是不对的，因为社会主义国家普遍经济基础不好，实力弱，如果在工业化基础没打好的情况下主动开放，很容易成为外国势力的买办，这是已经被历史验证的。

而南斯拉夫一方面因为地理紧靠西方，文化跟民族性格本身就偏向西方社会，实行这些改革相对阻力小，另一方面西方也有扶植南斯拉夫这个“样板”给社会主义阵营做“榜样”，方便其投靠的意思。因此南斯拉夫的发展一度成功也是容易理解的。当初的“四小龙”何尝不是西方给中国树立的样板呢？

2.至于铁托到底是像毛还是像邓的问题

其实很明白，铁托最重要的几个改革举措，地方分权，工人掌握管理权，这都是毛推动的。

更重要的与美国建交，没有毛泽东的威望是不可能实现的。可以说邓的改革开放，最重要的基础都是毛打下的，当然他把工人管理权这个废掉了，但分权和开放的基础都是毛建立的。如果连基础都没有，何谈后面的改革？

3.关于文革的问题，你只要承认文革的初衷是对的就行了。

至于文革本身是不是要否定和原谅，这个问题太庞杂我不在这里讨论。你拿决议来跟我辩也没关系。

其实一个真正先进的理论，正是要否定自己的，文革被否定也没什么。河里因为百年决议否定文革而捶胸顿足的，正是没有参透文革的精髓。

文革的精髓就是否定教条主义，辩证法认为一切事物都在发展变化中产生也在发展变化中灭亡，而否定之否定正是辩证法的体现。

铁托的改革也说过要逐渐消灭国家，把管理权交给社会，今天有谁敢提消灭国家吗？资本主义都不敢。毛泽东说“共产党灭亡了，我看好的很！”今天有谁敢提吗？

所以，文革生来就是要被否定的，教条式的肯定恰恰不是文革的精神。

4.邓没有搞个人崇拜吗？你以为我没经历过九十年代？总设计师的称号是怎么来的？铁托后期也腐化的可以，这就不用多说了吧。