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主题:【讨论】长津湖之水门桥 -- 猪啊猪

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家园 绝大部分影视剧都是视听符号的简单堆砌

《长津湖》我没看,我所看的最近一部国产战争片是《金刚川》,一开始那一片郁郁葱葱、那一派旅游胜地就把给我劝退了,当然,我并没有退场,我假装很投入的看了一个多小时,直至散场。

我之所以会走进电影院,是因为我女儿想看。我本人对影视剧提不起兴趣,纪录片更适合我。我主要担心的是,如果我吐槽某某所谓大片烂得如稀泥般扶不起,别人会嘲笑我,“不就是一部电影么?至于吗?”这话背后的意思是“你可够无聊的,否则你怎么会去看电影呢?”

无聊是人类的困境,但很多人不承认这一点。每次我听到“精神文明建设”这个词时就禁不住咧开嘴,发出无声的大笑,尽管我也经常使用这个词。

撇开这些,谈一点“技术性”的问题。想拍好一部战争片,从导演到编剧到演员到服装到化妆,都得懂战争才行。可是,生活在和平年代的人,怎么可能懂得战争呢?所以,这不是敬业不敬业的问题,而是生产模式的问题。中国传统的戏曲为什么剧情、服饰、妆容万年不变,看点永远只在生旦净末丑这些个角的唱念做打上?我认为原因就是有太多的事,后人不可能懂,或者说没有时间去弄懂,所以有许多内容只能固定下来,比如主要剧情。《定军山》演了一幕又一幕,始终都是老黄忠击退张郃计斩夏侯渊,观众进场之前对此早已了然于胸。反观现代影视剧,不论是好莱坞还是宝莱坞还是横店,所谓影视专业人士则痴迷于如何给万年不变的旧酒换上一个好看的新瓶,酒是否好喝,没人关心。这本身就是脱离生产的产物,而观众又因为长期享用这种干瘪、平庸、无趣的精神食粮变得更加饥肠辘辘。于是,这种生产模式就成了一个死循环,一个收敛函数,它最终必将走进坟墓。

通宝推:真理,
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