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主题:程碧波:纹明,《几何原本》来自中国的证据及其在西方的错误传播 -- hwd99

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家园 任兄如果知道,就请告诉我吧

中国和西欧比,没有一个二千年基本不受冲击的教会。至少,这一千年来,没有人说教会的存档被烧了吧?而中国从泥马渡江,到元末农民大起义等等,我印象里几大藏书楼也不敢说有一千年的历史。

所以呢,我关心的是教会存放的善本。因为日本能把唐代的古琴什么的,保存得极为完好(叹日本那么潮湿的一个地方,赞),所以觉得天主教会不应该保存条件比日本更糟糕。这是一。

其二,文艺复兴距今并不太久远,欧洲翻译阿拉伯保存的古希腊典籍,也就是相当于中国的明朝时期?虽然说永乐大典和四库全书也毁了不少原版(据说,待考),但是之前的书,不能说是一本都没有留下吧?

另一方面我也没有在欧洲有限几个博物馆看到过:现在还有阿拉伯保存/翻译的古希腊典籍,作为过文艺复兴从阿拉伯文献翻译过来的古希腊长篇口语名著。比如,作为现在还让欧美大学生读的《理想国》,没有考古出土文物吧?为什么连阿拉伯的原本也没有了呢?

说回中国典籍的损毁,也就是任兄反问古代的竹简都哪里去了。(插一句:我觉得不必像北纬兄那样把尚书没了说得好像天塌下来了似的,又不是拜了杜维明陈来等新儒门帖子的,没必要。)比如《孙子兵法》和《道德经》,都是有出土的2000年以上的竹简、帛书为证的,至于中间的传播路径不清楚,继续研究就是了。

而古希腊的长篇口语经典,前不见羊皮莎草,中不见阿拉伯原件,还有个2000年/1000年没有被烧过档案的教会。如此情况下,把“西方伪造”与“中国伪造”相提并论,不太合适。

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