主题：【整理】有关元清非中国的说法，补点明朝的看法，这个观点早就有了 -- 阴霾信仰

现在“国家建构”“国族认同”，在民族主义、传统的文化认同问题上，其实还是在走钢丝。还有人想推一把让人掉下来，摔个七块八块。

前两天在知乎上看到这样的问题，“为什么清史没有修完”，回答就有说新疆的。

一定程度上我开始觉得伊斯兰也是类似的问题，理论上伊斯兰讲究宗教认同的，可是宗教显然在一千多年里没有能作为高质量的粘合剂。

所以一定程度上，就需要努力使用共产主义运动的先进性革命性作为新的粘合剂，避免掉进民族主义、某种文化沙文主义的坑里。我之前认同很多现在的主张和儒家主张的某种一致性，但是折中一致性不应该看做继承性，更要强调革命性先进性。曾今侃大山说的所谓“更新新新……的儒家”，就是要新在共产主义带来的先进性革命性。

我这里也就是说说漂亮话，可是研究来研究去，得到结果是“我不打算和你尿到一壶去”，那就完犊子了