主题:【整理】有关元清非中国的说法,补点明朝的看法,这个观点早就有了 -- 阴霾信仰
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家园 嗯,不辩了,鸡同鸭讲也没意思

被发了新清史粉籍后去看了点新清史概述,想到了“皇帝的新衣”这个故事。

传统叙事观里面,满清虽然是异族,但是清朝能统治那么多年,得益于汉化,主动接受儒家文化,融入中原,是民族融合的典范。

先不谈新清史这个大杂烩里面这一堆美国,日本等国的学者动机如何,他们的学术研究的成果还是够扎实的,用详细的满文等非汉文史料揭破了我们传统的说法。

这些史料展示了满清统治者骨子里面强烈的满洲本位主义思想,一直在努力强化满洲认同。清朝统治者只是有选择的吸收部分汉文化来充实自身,但一直在抗拒汉化。

满文材料里面显示乾隆对于汉臣的信任还不如朝鲜这样的藩国。汉臣反而有点像一边被卖了一边还帮人数钱的角色。

新清史里面那堆满文材料,还真戳破了汉族士大夫一厢情愿,鼓吹“文化同化能力”的自我麻醉。

面对这堆史料,回避是回避不了的,光是拍桌子喊口号,没啥用。

日哭夜哭,还能哭死董卓吗?

比较有意思的是,查新清史时候查到了汪荣祖和姚大力的争论,大陆的姚大力对于新清史里面的不少研究还是肯定为主的。反而是台湾的汪荣祖强调传统的大一统,强调满清的汉化。

台湾的汪荣祖指责大陆的姚大力给新清史辩护,看着真是囧。。。

通宝推:唐家山,
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