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《虎说易经》占卜系列 三十三 知识分子

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十九世纪，西方在工业革命成功以后，西方知识分子开始以传教士的形式向中国进行宗教、文化入侵，全方位搜集中国社会的情报资料，为西方工业品和西方精神意识价值的侵略冲锋陷阵，打开市场，占领道德制高点，掌握文明话语权，对中华民族的洗脑一直延续到今天，以至于很多西方知识分子比我们更理解中国文化的内涵。（实际上，西方向中国学习要远早于十九世纪，西方文明所谓的文艺复兴就源自于中华文明的启蒙，我的《虎说易经》短视频系列有说明，本文略过。）

举个例子，杨政宁在北京召开的2004文化高峰论坛上作的有关《易经》对中国文化的影响的演讲，当时在文化界、科技界就引起了很大反响，后来经常被各大媒体和知识分子们引用举例来证明中华文明就是落后的，产生不了科学。

杨振宁当年的主要观点如下：

“。。。近代科学为什么没有在中国萌生。已经有很多人讨论过了。归纳起来大概有五种道理：

第一，中国的传统是入世的，不是出世的。换句话就是比较注重实际的，不注重抽象的理论架构。

第二，科举制度。

第三，观念上认为技术不重要，认为是“奇技淫巧”。

第四，中国传统里面无推演式的思维方法。

第五，有“天人合一”的观念。

第四与第五两点我认为跟《易经》都有密切的关系。。。”

杨振宁的演讲还涉及到了汉字、绘画和审美等等。从他的演讲来看，他就完全不懂《易经》，更加不会知道西方文明的那些现代派大师们直到20世纪初才通过中国的平行透视法完成了西方美学的现代化，才有了西方的大规模工业化生产和后来的电影多媒体游戏等工业。就他上面说的第四点，中国过去没有产生西方式的科学是因为中国传统里面无推演式的思维方法，我的《虎说易经》短视频系列有说明，我在这里简单解释一下。

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中国传统文化里，从太极到阴阳到四象到八卦再到64卦直至无穷大，如果这都不是推演式的思维方法，那还有什么是呢？杨振宁的意思是，归纳与推演都是近代科学中不可缺少的思维方法，西方文明里归纳推演都有，中华文明有归纳无推演。可现实恰恰是，西方科学现在在粒子/波，离散/连续，数字/模拟等等二元对立中苦苦挣扎，找不到可以归一的方法。

所以近代丹麦物理学家玻尔在自己的族徽里加上太极图案和他对太极的理解”对立即互补“，并因为这个互补性原理并认为是量子科学的奠基人之一。但西方文明无论如何理解不了中华文明里的那个"一"，对立不仅仅是互补，更是统一。西方文明是没有自己的根的寄生性文明，是无源之水，无本之木，自然就没有这个“一”。

其实杨振宁也并没有说出什么惊世骇俗的话，从新文化运动那些将中华文明中国文化否定到极致的中国知识分子以来，就是在拾人牙慧。拾的谁人牙慧呢？

英国汉学家理雅各首次将《易经》翻译成英文。他嘲笑中国人的说法，即他们的古书预示着许多西方科学发现。

理雅各在他的《易经》译本的序言中写道：“中国学者和先生们，他们对西方科学有些了解，喜欢说欧洲物理学中所有关于电、热、光和其他分支的真理都在“八卦”( 64卦的组成部分)中。当问到他们和他们的同胞是如何知道这些真相的，他们说，他们必须首先从西方书籍中学习，然后，通过《易经》，他们看到，他们在2000多年前就被孔夫子所认识。这种徒然的假设是幼稚的；直到中国人不再对《易》产生幻觉，认为它包含了所有哲学中曾经梦寐以求的一切，它将成为他们的绊脚石，阻止他们走上科学的真正道路。”

（以上内容出处：James L egge (1815-1897) and Chineseculture : a missiological study in scholarship, translation and evangelization，1994，AuthorLau, Tze-yui）

理雅各来自苏格兰公理会(不墨守成规)的教会背景，在英国殖民地香港的伦敦传教会工作了近30年。他后来成为牛津大学第一位中文教授，可能也是19世纪最重要的汉学家。

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再往前的1703年，所谓西方文明二进制的发明人莱布尼茨在解释二进制的时候说，Leibniz: Explanation of Binary Arithmetic (1703) (leibniz-translations.com)

”。。。中国人可能在一千多年前就失去了伏羲六十四卦方圆图的阴阳爻的真正含义，他们已经做出了很多我不知道有多么深远涵义的译注，因此伏羲八卦的阴阳爻现在的真正解释必须来自欧洲人。事情是这样的：不到两年前，我就把我的0和1计数法寄给了住在北京的著名法国耶稣会士白晋(Bouvet)神父，立刻就让他意识到这是理解伏羲六十四卦方圆图的关键。1701年11月14日，他写信给我时发给我这位哲理王子的伏羲六十四卦方圆图，最高可以计算出64，没有留下任何可以怀疑我们解释的真实性的空间，因此可以说这位神父在我与他交流的帮助下破解了伏羲之谜。由于这些卦象可能是世界上现存的最古老的科学纪念碑，在如此长的一段时间间隔之后，对其意义的恢复将更加引起人的求知欲望。。。”

对比西方知识分子，中国今天现在弱就弱在文科领域：1. 解释不了中国已经取得的巨大成就。2. 精神意识还停留在中国贫穷积弱的年代，脑袋后面还留着殖民意识和封建意识的辫子，只知道一味地向西方学习。3. 无法为中国的工业化进一步升级提供所必需的创意。4. 无法在世界范围内为中国工业品和中国文化冲锋陷阵去开路。还要加上一条，无法为包括基础研究在内的科学技术的创新和发展提供思想的源头。

问题知道了，那么从《易经》是怎么认识和理解呢，我起了一卦，得到雷天《大壮》卦之水天《需》卦。《大壮》卦九四爻六五爻动，变成《需》卦，所以变爻取《大壮》卦六五爻：

六五，丧羊于易，无悔。

象曰：丧羊于易，位不当也。

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怎么理解呢？在追求大道的过程中，失去了短期的现实的利益，无怨无悔。羊就是短期的现实的利益，《易经》则是大道；中华文明的精神核心就是自强不息，厚德载物。自强者胜，自胜者强；自胜者，胜其自私而天下为公。

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本卦《大壮》卦说的是什么呢。

大壮，利贞。

彖曰：大壮，大者壮也，刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。

象曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。

大壮，大为强盛，指刚大者强盛，气质刚健又能奋进，所以称强盛，大为强盛，利于守持正道，说明刚大者必须端正不阿，保持正直刚大，而天地的性情，阴阳变化也就可以明白了。然后象辞接着说，震雷响彻天上，象征大为强盛，君子因此不施行非礼的事情。

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变卦《需》卦说的是什么呢。

需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

彖曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需，有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

象曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。

《需》卦象征因为需求而等待，心怀诚信，光明亨通，守持正道可获吉祥，利于成就事业。彖辞说需，因为需求而等待；譬如艰难险阻正在前方，刚强健实而不陷入厄境，因为需求适宜而不致陷入穷困。因为需求而等待，心怀诚信，光明亨通，守持正道可获吉祥，说明效法天道生养万物而不失中正。一往无前必能获得成功。然后象辞接着说，云气上集于天，待时降雨，象征因为需求而期待，君子以此饮用食物，举宴作乐。

《履》卦的“履，礼也。”将家道“家和万事兴”进一步升华，总结和归纳出什么是“礼”，也就是人类社会的组织形式，完成人类社会的整合，用今天的话来说就是人类命运共同体。所以我们要去解决和满足人的合理的需要。合理的需求也能够推动人类社会向前发展，也顺应了天地生养万物的大道。

所以，《大壮》卦之《需》卦的变化，想表达的是什么就很清楚了。

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自从诸子百家群星璀璨达到了顶峰之后，中华文明也由此开始盛极而衰，然后中华文明开始长达2000多年漫长的下降过程，直到现在接近完成中华文明伟大复兴。光明已经出现，阳刚正气占据了主导地位。这是我们所处的历史大背景。

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但是现实是因为文明话语权旁落，审美标准不在自己的手里，就会导致全社会的审美和价值观的扭曲、混乱和病态。所以《大壮》卦以羊用角去冲撞突破藩篱来形象的表示新生的先进的进步的力量不断的向前推进，突破改变旧的格局，制定新的规则和秩序。首先要做到的就是能够自我约束，把自身纳入全社会共同的行为准则和道德规范，并且保证全社会共同执行和遵守，这就是非礼弗履，这个过程就是《大壮》卦。

我在这个系列的第九篇《文化是最根本的利益》里面说过，我反复的强调，只有最强大的人民币和最强大的中国文化，才能够承载中国人民的整体利益，才最符合中国人民的整体利益。中华文明的伟大复兴应该是我们每个人的远大志向，但是呢，这可能和知识分子的短期和现实利益是冲突的。

比如说我自己，我在大学的专业是国际海运和国际贸易，会学习相关的知识比如国际海运，多式联运，国际贸易，国际仲裁，保险，法律等等，而且在校期间，我出去电脑公司做电脑销售，同时自学计算机知识和编程，还学习过ACCA特许公认会计师公会的课程，还通过了1995年CICPA中国注册会计师考试除审计外的两门考试，这些内容都属于世界运行的基础框架范畴。那我的职业选择可以是做航运，国际贸易，贸促会，仲裁，律师，会计师，IT，金融等等，但这些都属于西方文明的世界秩序的一部分，比如还有西医，那么选择服从皈依西方文明的世界秩序，过去四十年个人是可以获取更大的实际利益的，或者说是西方文明的世界秩序的利得者也不为过。哪怕是没有获得实际利益，高举民主和科学的大旗，你不民主，你不科学，就好像是自己站到了道德高地之上，占据了话语权。只要自己不是食物链的最底层就可以，内卷不内卷没有关系，只要不卷到自己就行，就敢叫中下层再忍一忍。这一点寄生在中国大陆身上的港台甚至新加坡社会也是一样。直到现在，还有中国知识分子高喊着要入关，自比蛮夷，渴望得到西方文明的认同和接纳。

所以呢，《大壮》卦六五爻：

六五，丧羊于易，无悔。

象曰：丧羊于易，位不当也。

说的就是短期利益和现实利益。很多中国的知识分子，作为西方文明的世界秩序的利得者，就会本能的去维护西方文明的世界秩序和西方文明的话语权。但问题是中华文明的伟大复兴大势已成，要么主动调整和放弃自己的短期利益，要么就会变成中华文明伟大复兴的阻力和障碍，被时代所抛弃和淘汰。

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为什么这么说呢，人民在觉醒，人心思归。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。

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贸易战和科技战以来，美国人亲手打破了中国人对科学和民主的迷信，文明话语权开始动摇，这才是致命的错误，这才是灭顶之灾；新冠肺炎疫情爆发之后，很多中国知识分子还是从心里就是觉得西方文明最先进，中国不可能比西方做的更好。但是广大人民群众看到的是以美国为首的整个西方世界无法有效的组织起来抗击新冠疫情，科学和民主解决不了新冠疫情，西方文明在过去一百年给中国人洗脑的两大文明话语权支柱：科学、民主，被一场瘟疫洗刷的干干净净。

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经受住了生死考验，广大人民群众的信心和底气就上来了，文明自信也就来了，广大人民群众实实在在的看到了中华文明的伟大复兴的曙光和希望。人心所向，这就带来了需求，而需求决定一切。

形而上者谓之道，形而下者谓之器；中华文明的自强不息厚德载物的精神核心，家和万事兴的“和”的精神意识，从道的层面，提供了万众一心抗击疫情的强大精神凝聚力、强悍组织能力和执行力；中医药从器用的层面，提供了抗击疫情的利器。再看看西方世界，丛林法则的群体免疫，说明莱布尼茨理解不了的中国古圣先贤所做的《易经》的译注，正是西方文明所缺少的，正是西方文明的先天性缺陷。正是因为这个无法解决和弥补的先天性缺陷，西方文明走向盛极而衰。

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而被称为迷信的占卜，其实就是对量子的不确定状态进行的感应和观测，从量子比特进行量子坍塌成为经典比特，让人获知确定的信息和结果；因为《易经》是变化之道，《易经》是处于永恒的变化之中的，《易经》就是量子态的。所以不仅仅是二进制的经典比特源自于《易经》，《易经》更是通向未来量子比特时代的钥匙。

所以时代的呼唤和广大人民群众的需求，就是中华文明的伟大复兴，中国文化的重新诠释和创新，中国人自己的科学技术的突破和创新。这对每个中国人，每个中国知识分子，都是巨大的历史机遇；人能弘道，非道弘人，就看中国知识分子能不能敞开自己的心扉，勇于承担自己的历史使命了。

顺便提一下，2020年9月24日，中国科学院哲学研究所在中国科学院大学正式揭牌。大家觉得，会是以什么哲学和思想来引导未来中国科学技术的创新和突破呢？

P.S.

关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。