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主题:与程朱理学、程朱学人有关的一些疑惑 -- 俺是老胡

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家园 doctor为君子,只可动口,动手即下流;大笑 -- 有补充

子云兄分析过当下要警惕的几种力量中包括程朱派,我理解这是以部分程朱学人身上的一些典型问题和毛病来称呼一个群体,是为了方便起见使用的一个名相,并非完全否定程朱理学或者具体的二程一朱。这个程朱派不包括那些只是单纯从事程朱理学研究和运用又没有以下特征的学人。各种职业构成的人群中都可能有程朱派。

程朱派的识别特征也许包括:

1 蔑视实践、劳动、实验,否定或者实际表现上否定知行合一,将读书放到高于实践和实验的层次,分别心重,强调等级、资格、人种、民族、学派的差异,对劳动人民不能平等对待。强调凡无资格或称号者必定没有真才实学。所有人最好闭嘴专心听“大师”的。因此他们特别喜欢称呼和树立“大师”“泰斗”,在人名前经常要加上“伟大的”“著名的”“公认的”等形容词。中学写作文时老师就讲过,不要堆砌形容词,而是解释是什么内容支撑了这些形容词。人生经验告诉我们,确有水平的人不需要、不在乎这些称呼,使用这些称呼者大概率有不可见人的目的。

这个经验不可以证明,但是在面对现实问题时,它有用。

例如:诸多河友的帖子洗去了对教员的抹黑,但是印象中从未有河友提及教员必要先高呼多少个伟大,用分析、事实以及有力的推理就够了。

2 口头叫得响遇事别人上。类似“弟兄们给我上”的就是当代程朱派

3 造神颂圣,不说人话。前者不必多说,后者就是不分对象使用术语,刻意显得高深莫测。现在各个学科非常复杂,如果不分对象使用其他学科不熟悉的术语,那就无法交流了。说到学习儒家,就要让当代孩子们读经,讨论朱熹,就搬出朱某原话,难道不能用现代语言简明清晰地表述同一个意思吗?文以载道本来就是中国文化的优良传统,但是往往是追求表面之文,遮蔽了本质的道。牛顿的《自然哲学的数学原理》原文是拉丁文,每个中学生都学习了牛顿的内容, 他们是读了拉丁文才学会的吗?虽然学经济学的人肯定看过《国富论》但是即使不看,根据各种不断改进的课本和资料也完全可以掌握Adam的理论。

人生经验告诉我们,把话说明白说清楚,需要的是其内容经得起检验。凡是经不起检验的理论,才需要刻意模糊概念,加上制造各种认知上的困难(比如用古文、拉丁文、对非专业人士使用专业术语等)。教员《实践论》《矛盾论》等内涵深刻,但是语言平实,容易运用和普及,这是真功夫。

4 与以上特征相辅相成的表现是他们会努力获得垄断的、排除他人的权力和资源。

具有这些特征的人需要警惕,但这些人不是不可转变的。名相总是有误导人的一面。

作者 对本帖的 补充(1)
家园 文中这句写的不清楚 -- 补充帖

改为:“文以载道本来就是中国文化的优良传统,但是当代程朱派往往是追求表面之文,遮蔽了本质的道。“

刻意模糊表述的目的除了防止被人看透其内容的空虚,还有一个重大作用是可以通过垄断解释权来获得具体的利益。

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