主题：农业文明的几个问题 -- ziyun2015

关于小麦，如果是指“分子生物学”研究，可以请兄稍微展开一些。因为我们是始终对于分子生物学“专家”参与到考古，对于采样总是叙述不详、一带而过，这在我们眼里始终是一个问号。

关于船，青铜首先作用于——从独木作舟、到锯木为板作舟。关于比较早的脱离了独木的舟，如何在采用板材的同时，就进化到榫卯，兄也可交易介绍介绍有关书籍文章。

车的起源，从以前的书籍到现在的网红——如国博那个河森堡，绕来绕去都没有说到车轴的材料问题，于是就解释不了从陶轮、到实用车辆的发明的困惑。

关于母系氏族，可能和古代奴隶制类似，恩格斯在那篇名著中的表述，给我们的印象（或者说我们上学时代的教科书作者的理解），是人类社会都要经过的普遍过程。在本楼后面，我们分析了农业文明中，奴隶制生产方式，很可能不是人类社会普遍的、都要经过的过程，而是在一定条件下发生的、非普遍/一定都要经过的‘社会生产关系’。母系氏族曾经存在，这个大家不会发生争执；争执来自母系氏族是否普遍发生。

我自己也在不断读书学习，比如，想搞清楚恩格斯那篇文章中，关于雅典自由民、奴隶的数字统计——1对5，究竟来自何种资料？书籍？在罗马共和国奴隶制的极盛时期，罗马掌控的意大利等地区，自由民和奴隶人口比例如何？我之所以质疑这个，是因为在美国南北战争爆发前，手握步枪、骑马、手铐脚镣等技术条件的白人，他们和南部黑人奴隶的人口比例，也从来没有达到1：5的人口差吧？古代雅典是怎么做到拿着短剑长矛，搞成1个自由民配4-5个奴隶的？这个数字难道因为恩格斯引用过，我们现在就不再质疑吗？