主题：冬至 -- 胡里糊涂

伊朗的密特拉被希罗文化接受后形成了密特拉教，一种神秘主义宗教。密特拉最初进入希腊人的视野是在亚历山大大帝东征后的希腊化时期，希腊人把他等同于希腊神话中的替换太阳神赫利俄斯(把其它宗教系统的神与自己的神联系起来是希腊人的传统)。这个信仰在前1世纪传入罗马，并在罗马进入帝国时代以后迅速扩张。康茂德皇帝和3世纪危机时的那些士兵皇帝都非常青睐密特拉教，这是因为它具有某种"武士阶级宗教"的性质。事实是，密特拉崇拜在罗马军队中广泛流行，成为士兵的普遍信仰，并扩展到不列颠和莱茵河这些帝国的边缘地区。密特拉教中密特拉的性质与原始印度-伊朗宗教及拜火教中的密特拉都不相同。这里的密特拉相当于战神或军人的保护者。有学者相信密特拉教受到了巴比伦占星术的强烈影响。

在公元3世纪密特拉教曾和基督教争夺过信徒。圣诞节与密特拉的关系最奇特，因为这一节日(按现行格里历是12月25日)在罗马帝国时代原是密特拉神的生日。圣诞节的日期实际上是在2世纪由教会确立的。圣奥古斯丁就指出圣诞节与异教节日的令人不愉快的关系。很多研究者认为早期基督教会为了更好地吸引异教徒入教而刻意选择了这个日期。

巴尔（或巴力）不是腓尼基（非力士）人信的，在旧约里就不断提到的邪神吗？保罗的弟子们难道为了向外邦人传教，干脆认了外邦邪神的生日当耶稣的生日？