西西河

主题:关于知乎上一个秦朝问题的回答 -- old

共:💬64 🌺428 🌵3
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 这种有确凿答案的问题本不该成为问题

2004年推出的纪录片《复活的军团》已经详细考证过秦军天下无敌的奥秘以及具体过程。

大致的思路就是秦国一统天下主要是要靠强大的军事能力,而军事能力又来源于强大的战争动员能力和军工能力。纪录片考证秦国当时已经有了相当先进的武器标准化(《大秦赋》里有展示)制度和工艺流程,以及管理体系(与现代企业的董事长-总经理-部门经理-员工的四级体制完全相同)。

《大秦帝国》里有一个商鞅版的《强秦九论》,我觉得总结的很到位了:

《强秦九论》乃卫鞅谋划的变法大纲。

其一《田论》,立定废井田、开阡陌、田得买卖之法令。

其二《赋税论》,抛弃贡物无定数的旧税制,使农按田亩、工按作坊、商按交易纳税之新法。如此则民富国亦富。

其三《农爵论》,农人力耕致富并多缴粮税者,可获国家爵位。此举将真正激发农人勤奋耕耘,为根本的聚粮之道。

其四《军功论》,凡战阵斩首者,以斩获首级数目赐爵。使国人皆以从军杀敌为荣耀,举国皆兵,士卒奋勇,伤残无忧,何患无战胜之功?

其五《郡县论》,将秦国旧世族的自治封地一律取缔,设郡县两级官府,直辖于国府之下,使全国治权一统,如臂使指。

其六《连坐论》,县下设里、村、甲三级小吏。民以十户为一甲,一人犯罪,十户连坐,使民众怯于私斗犯罪而勇于公战立功。

其七《度量衡论》,将秦国所行之长度、重量、容器一体统一,由国府制作标准校正,杜绝商贾与奸恶吏员对庶民的盘剥。

其八《官制论》,限定各级官府官吏定员与治权,杜绝政出私门。

其九《齐俗论》,强制取缔山野之民的愚蛮风习,譬如寒食、举家同眠、妻妾人殉等等。

此九论为大纲,若变法开始,尚须逐一制订法令,落于实处。

至于所谓“建筑在奴隶制基础上的社会生产系统”,绕了很多弯子,大意就是落后的政治上层建筑与先进的生产力之间的矛盾,即落后的政治制度如何产生先进的生产力?这个确实有套用影射当下中国的诛心之意。但是说白了,哪个制度之下不存在对普通劳动者的剥削呢?资本主义有,社会主义就没有吗?当下的996,社畜们创造的价值难道不是远远大于他们所得到的价值,这难道不算一种变相的奴隶制?而西方的福利资本主义之前难道也不是这种状况?所谓necessary evil,关键在于上层建筑所允诺的那个美好的愿景是否有实现的可能性?对于秦国来说是有的,只要耕战-向外征服的这个正向循环一直在,系统就能够维持,等一统天下,自然也就崩溃了。而中国目前的物质生产力也基本覆盖到了全球市场,下一步,如果不是用产业升级覆盖已有的西方高端生产力,就必然陷入内卷,所以所谓入关学也是从这个角度应运而生的,但本质上还是一种老鼠打洞的直线思维,是一种回避了本质问题的简单化逻辑。

通宝推:审度,
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河