主题：【整理】最近马前卒热了，转发一篇关于他背后老板的分析文章 -- 川之流

观点赞同，但举的例子有点小问题。大概是近些年影射弄出的流行文化吧…

把东林党对应现在大资本家和公知团体，认定阉党和皇权（代换现在是CPC）绑定，是其对立面。网上产生很多小说，段子立于“阉党报国，打倒东林”，如现在入关学一样长期流行。 “魏忠贤和阉党是国之干城、东林党煽动暴力抗税、明末不收商税导致财政破产、明朝亡于晋商、明朝亡于公知文官集团”……

但影射毕竟出发点是对当下关注，过去的历史是次要的，所以细节经不起推敲。

五人墓碑记的发生背景和收税没有任何关系，应该是混淆了葛成事件。同样发生在苏州，织工葛成抗击税监是万历二十九年1601年。五人墓碑记的事件发生于天启六年1626年。这税万历死后即废除，天启年间的人不可能穿越领活干。两者交集是葛成出狱后自愿为五人守墓。