主题：再谈文化大革命 -- 心的方向

罗兄如何不嫌弃，可以看看我给其他河友的领个回帖： 《不能小看了孔老二》和《讷于言而敏于行》。

这几句话：

关于儒家学说的社会作用，总结的不错。

但是，我们也应该看到。仁的理念，并不是孔子的原创，只是说得到了他的强调。

我们也应该看到，秩序的维护，并不是只有这一种方式。

我们可以这么理解，君与臣，这是一种社会分工吧。可是，一旦这种分工被固化了，可能就存在弊端了。

而且，从现代企业管理看，服从，或许是最次的管理模式。而激发多能动性，对于企业的生存和发展，最为有利。

我想给罗兄提几个问题：

男人的思考力强，是因为男人消耗了大量能量？这种观点的依据是什么？

女性不善于思考，就是因为女人思考时不善于消耗能量还是会消耗更多的能量？

亦或，女性能量少，是源于社会分配的不公？既然不公？因何不公？

在家庭的决策里，为什么女人一般要服从男人？儒家貌似也不反对：男主外，女主内吧？大凡在家里，管这管那的男人，一般家庭气氛不会特别好。

儒家对社会的统治是柔性秩序，这种理解是有误的。或者说，这只是儒家的理想，可是现实却很操蛋。历史上，为了维护礼法，对于人性的摧残的例子，简直数不胜数，难道罗兄都可以视而不见？

你能介绍一下，哪个封建帝王，像您说的，那样柔性地宽待过臣子？

在夏商周三代，所谓的玉文化崇拜，就是取玉的柔和及温厚。可是，夏商周是不折不扣的奴隶制。对奴隶下狠手的时候，这些儒家文化的母文化，怎么没有释放出柔和的一面？罗兄作何解释？

日本的文化，是我们的一个分支，他们倒是懂柔和。可是，就是这个号称大和的且尊奉儒家学说的民族。到处杀人放火的，恰恰是他们。对此，罗兄又作何解释?

中国周边的少数民族，很多不是信奉儒家文化，罗兄见过他们天天打打杀杀，而终日社会关系紧张？所以，罗兄的这个结论有偏颇之处。