主题:从陈胜吴广到弗洛伊德谈秦朝和西方的法治困境-1 -- 龙眼
共:💬70 🌺703 🌵1
所谓兵贵神速,如果不能按时到达,就可能丧失战机,或者让敌寇抓住战机,导致己方失败。法家的困境在于死扣条文,军人失期要么当斩,要么不当斩,不看具体情况,初衷和心理状况。如果说失期不当斩,那么怎么惩罚失期?罚钱?人家都是穷光蛋,有几个钱?罚关禁闭?未免太轻,而且大战在即也不可操作。而且没有杀头的危险,就没有军威可言,大家都不按时到达指定战场,这仗还怎么打?
所以汉朝就既继承了秦律的严格,先规定军人失期当斩,然后又允许按儒家宽仁思想进行一点灵活的临机处置,对军人既有威慑,又有被灵活饶恕的一丝希望,如果真是有什么冤枉,可以有地方诉说,不会被逼着铤而走险。
- 相关回复 上下关系4
🙂【原创】这就是个如何执法的问题 26 孟词宗 字2637 2020-06-13 22:49:51
🙂法家文化和儒家文化在执法上也是有不同的 10 龙眼 字1774 2020-06-13 23:28:30
🙂《睡虎地秦简》是秦始皇时期, 4 lsgongl 字117 2020-06-11 03:21:47
🙂军人失期不当斩其实也有问题