主题：民主制度的衰落与精英制度的的兴起 -- 笑看风雨

法治的根本是依据什么来立法。而着重强调的保持法治公平并不是第一位的。（因为任何权力组织都反复强调自己制定的律法是公平的，包括奴隶或封建社会的权力群体，他们也都向大众灌输自己的律法是最公平。）

第一位就是根据什么意识形态来立法，这是人民选择治理者的基础，也就是人民能够接受这群精英治理的意识形态。

当精英治理所确定的律法、规则、国策等，与自己所主张的意识形态相悖的时候，人民有权力反对和反抗。（毛主席的文革就是这个目的）

什么三权分立、政党制约的制衡手段都是扯淡，真正对精英治理者最大的制约就是对其实际治理行为和其意识形态主张是否相应或者相悖的鉴别权力。

这个权力归属范围和行使方式才决定着国家民主程度的强弱。

（所谓西方的政党选举投票制度就是闹着玩，很初级的民主工具。）

对人类历史发展路径要有不完美的思维。

精英治理者的一个举措利于效率，却违背意识形态，怎么做取舍？

为效率论都是完美思维，认为人类历史发展都是线性的，于是想尽一切办法要维护线性的行进速度。这也跟遵从效率论的人们的屁股立场有关。

他们忽视了历史的漫长和波动性。这种运动的自然状态是无法逃避的。

他们是思维陷入在横行对比框架中，叫嚷什么这个落后、那个落后，要急追。他们思想中要构建的社会治理结构像一部永不停止的机器。

而对于人类自身来讲生存永远是第一位的。只要人在，随着人类在漫长路途中行进，一定会追上并超越。这是客观规律。

所以，精英治理中，治理方式遵从自己的意识形态，永远是最重要的。

只有人民在自己所认可的意识形态中生存，才使得精英治理者同时稳定存在。

当前，这一代共产党精英群体所面对的最大问题就是意识形态主张和实际治理策略的脱节。

最后，当前全球进入的百家争鸣的历史时代，并不是说只有各种主张、辩论的文斗氛围，还包括未来越来越激烈的武斗状态。世界现在各种混乱争斗就是这个特征。中国国内也避免不了。

现在香港问题只是局部，但是如果不改变70年代末那批精英所制定的治理策略，未来香港这个乱象就会向全国蔓延，会先从改开后发达起来的几个地区开始。当然，这些不是说明天或者后天就要发生。而是未来15年后，甚至20年后才会出现。