主题：楢山节考 -- 玉垒关2

“天地不仁，以万物为刍狗”明明是中国土生土长的老子说的嘛，参见《道德经》第五章，后一句是“圣人不仁，以百姓为刍狗”。从你的文字上看，估计你没太读懂，解释一下，这两句话的大意是“在老天爷面前，世间万物和那草编的狗狗，都是一样一样的；在所谓的圣人面前，百姓和那草狗也是一样一样的，因为这两个家伙就是摆设，无所谓仁义与否”，按照佛家的话就是“众生平等”，生老病死，且由他去吧。

你对家中老人的要求可能有些过了，毕竟你并非当事人。当时到底是如何的情形，你只是听闻到只言片语。当然，无须讳言，1949年建国以来的历次运动，到了基层，往往有走样甚至过火的例子。真实发生的历史，肯定不是只有伟大光荣正确，一定有更多的卑鄙龌龊和错误。古今中外的历史，你要找到一头纯而又纯的小白兔，肯定是不存在的，毕竟小白兔也要吃喝拉撒嘛。

其实令堂大人的一句话非常在理——“你就是吃太饱了，饿你三天就没这些事儿了”。中国这块土地，自古以来，就是多灾多难，经历过多少战火和饥殣，流血飘橹、饿殍遍野的岁月不知有多少。国人的生存哲学早已锤炼地如火纯青，深入到每个人的骨髓。《芙蓉镇》中姜文对晓庆姐姐所说的一句话也许可以代表，那就是“活下去，像狗一样地活下去”。活下去，就有希望。当肉体已经消灭，别的说啥都是空的，历史上已经有无数的文明和种族消逝得渣都不剩。

我记得在埃及工作的时候，和同事聊到宗教问题，他问中国人信啥教？我想了想说，中国没有宗教的传统。他大感惊诧，问“那你们怎么指导自己的生活和行为呢？”没有宗教亦或主义，人们就无法生活了吗？最老的宗教到现在不也2000多年嘛？而纵观人类历史，那些流行过的宗教或者主义们带给人类的鲜血可不算少，有多少罪恶都是借着某些所谓“伟光正”的旗号进行的。当然，我不能这么说，想了想，只能含糊地说“俺们中国有自己的哲学思辨传统，传承了几千年吧，比大多数宗教的历史都长得多”。说实话，我从来不觉得中国人是没有信仰的，但具体信仰的是什么？好像一下也说不清楚，是祖宗先人？是“民以食为天”？是“天人合一”？是礼义廉耻？是仁义礼智信？是“修身齐家治国平天下”？都有点，又不全是，但却或多或少刻在每个人心中，时不时迸发出来，或是普通的生活之中，或是民族危亡的时刻。相对而言，单纯的某个宗教或者主义涉及的面太窄，过于狭隘。

在留学生会工作的时候，负责对外联络，为获得最广泛的支持，和教会不免要打交道。一次，和某身世坎坷的教士聊起过“诺亚方舟”的故事，他说信教的人，上帝就会来救助。我说，这是犹太人的解释，而且这家的上帝心眼太小，一点没有悲天悯人的肚量。俺们中国的老祖宗遇到大洪水的时候，一不求神，二不拜佛，而是团结在以大禹及尧舜二帝为为核心的领导集体周围，齐心协力，改天换地，制服了大洪水，让天下所有的百姓共享太平。

国际歌中唱到：“从来就没所有什么救世主，也没有神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”